《诗．大雅．既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”后以“锡类”谓以善施及众人。南朝 梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“是
一心想做大事，立大功。古代多指帝王轻动干戈，夸张武功。宋代罗泌《路史．前纪》四：“昔者汉之武帝，好大而喜功。”后人多用来形容作事大手大脚，以求夸大其成绩的浮夸作风。并列 喜好干大事，建功立业。《新唐书
《淮南子．览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而㧑之，日为之反三舍。”㧑，同“挥”。后以“挥戈回日”为力挽危局之典。明刘基《次韵和石抹公悲红树》之二：“却羡鲁阳功德盛，挥戈回日至今传。”见“挥
同“画蛇添足”。唐韩愈《感春》诗之四：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”见“画蛇添足①”。唐·韩愈《感春》诗之四：“～无处用，两鬓雪白趋埃尘。”【词语画蛇著足】 成语：画蛇著足汉语大词典：画蛇著足
源见“朱云折槛”。借指不畏权贵的直臣。唐杜牧《洛中送韦楚老拾遗归朝》诗：“十载丈夫堪耻处，朱云犹掉直言旗。”【词语朱云】 汉语大词典：朱云
源见“习坎”。指军事上在险要之地设防。《晋书．殷仲堪传》：“是以李势初平，割此三郡配隶益州，将欲重复上流为习坎之防。”
借指急于救助他人。严复《救亡决论》： “此种举动，岂英之前人曾受黑番何项德泽，不然， 何被发缨冠如此耶?” ●《孟子·离娄下》： “今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。”被： 同 “披”。
霹雳，疾雷声。用来形容才思敏捷，决断迅速的人。出自唐裴琰之的事迹。裴琰之，绛州闻喜(今山西闻喜)人。唐高宗永徽年间曾任同州司户参军。刺史李崇义见他年轻，遂有轻视之心，故意把州中积年旧案数百件交给他来处
《诗．大雅．皇矣》：“作之屏之，其菑其翳。”孔传：“木立死曰菑，自毙为翳。”菑，通“椔”。后以“椔翳”泛指枯木或枯萎的草木。明宋濂《祭古帝王陵墓文》：“涉世既远，陵墓所在，往往鞠为椔翳，祭祀之礼遂致废
源见“褰帷”。泛指郡太守出巡的车帷。唐张谓《寄崔澧州》诗：“共襆台郎被，俱褰郡守帷。”