天魔：佛教语，又名天子魔。指深著世间乐，又憎嫉一切贤圣涅槃道法者。舞：舞蹈。此典谓元顺帝怠于朝政，崇信藏传佛教，命16名宫女装扮天魔舞蹈以行乐。元顺帝(1320－1370年)，名妥欢贴睦尔，明宗和世子
参见：断鼻令女并列 表示不再改嫁的决心。语本汉·刘向《烈士传》：“谯国曹文叔妻者，同郡夏侯文宁之女，字令女，文叔早死，无子，丧毕，断发自誓不贰，其后家欲嫁之，又截两耳。”[例]古代许多妇女屈服于封建势
源见“邯郸学步”。喻固有技能。《北齐书．颜之推传》：“亡寿陵之故步，临大行以逡巡。”清 梁章鉅《归田琐记．高雨农序》：“迄兹十年中间，人事牵率，又添作杂文数十篇，而心计愈粗，故步愈失。”【词语故步】
见“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。【词语福倚祸伏】 成语：福倚祸伏汉语大词典：福倚祸伏
源见“失之东隅，收之桑榆”。谓善于补救失误。清赵翼《树斋大司马述庵少司寇奉使秦邮扁舟往晤留连永日别后却寄》诗：“在朝与在野，均贵桑榆补。”【词语桑榆补】 汉语大词典：桑榆补
源见“持螯把酒”。美称酒。南朝 陈陈叔宝《独酌谣》之二：“聊奏孙登曲，仍酌毕卓杯。”
《后汉书．孔融传》：“时年饥兵兴，（曹）操表制酒禁，融频书争之，多诲慢之词。”“及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：‘坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣！’”东汉末，孔融曾任北海相，人称“孔北海”。融性喜饮
①指吕尚垂钓事。唐孙逖《奉和李右相赏会昌林亭》诗： “德与春和盛，功将造化邻。还嗤渭滨叟，岁晚独垂纶。”纶： 钓丝。②犹隐居。唐储光羲《游茅山》诗之四： “良以直心旷，兼之外视闲。垂纶非钓国，好学异希
晋陶潜《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”晋陶潜，字元亮，又名渊明，曾为彭泽令，归隐后，自号为五柳先生。后因以“陶潜柳”为咏柳的典故。亦以比喻隐居之地或人。多
同“刘阮天台”。唐 吕岩《七言》诗之一〇四：“曾随刘 阮醉桃源，未省人间欠酒钱。”