《竹书纪年》卷上：“〔十四年卿云见，命禹代虞事〕帝乃再歌曰：‘日月有常，星辰有行……精华已竭，褰裳去之。’于是八风循通，庆云丛聚……舜乃设坛于河，依尧故事。”此记上古尧、舜相继禅让帝位之事，后因以“褰
源见“长平之祸”。指白起大批杀戮降卒。唐李瀚《蒙求》：“娄敬和亲，白起坑降。”
源见“生刍致祭”。指祭奠之物。清方文《麻孟璿墓上》诗：“一束生刍迟五年，今朝匍匐恸君前。”
源见“三箭定天山”。谓称颂大将武艺高强，声威服人。唐李商隐《街西池馆》诗：“太守三刀梦，将军一箭歌。”
见“废书而叹”。明·胡应麟《少室山房笔丛》14：“(关)羽精忠大节，而世有责之备者，(吕)蒙鼠迹狐踪，而世有赞其能者，吾所以～也。”
《后汉书．马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”鹄：天鹅。鹜：鸭子。“刻鹄类鹜”用以比喻仿效虽然不太逼真，但还相似，事与愿
同“悬车之年”。清 梁章鉅《归田琐记．七十致仕》：“若今人未及四十，早入仕途，则致仕之期，即不必以七十为限……故余两次引归，皆未及悬车之岁。”见“悬车之年”。清·钱谦益《牧斋初学集·贺福清相公启》：“
源见“玉壶冰”。指高洁之心。唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”偏正 心灵纯洁，性情恬淡，不慕名利。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，～在玉壶。”△褒义。多用于
《艺文类聚》卷九一引《幽明灵》：“晋兖州刺史沛国采处宗，尝买得一长鸡鸡，爱养至甚，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不缀。处宗因此言巧大进。”此事又见南朝．宋．刘敬叔《异苑》及《世说新
指老人的眉毛。唐代李贺《浩歌》：“看见秋眉换新绿，二十男儿那刺促！”刺促：受人役使而局促不安的样子。【词语秋眉】 汉语大词典：秋眉