《孟子.尽心上》:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”抬头无愧于天,低头无愧于人。后因以“仰不愧于天俯不作
源见“文君沽酒”。借指美酒。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉箫。”唐罗隐《桃花》诗:“数枝艳拂文君酒,半里红倚宋玉墙。”【词语文君酒】 汉语大词典:文君酒
口中尚有乳味,谓其幼稚,犹如说年少无知。《汉书.高帝纪》:“汉王以韩信为左丞相,与曹参、灌婴俱击魏。(郦)食其还,汉王问:‘魏大将谁也?’对曰:‘柏直。’王曰:‘是口尚乳臭,不能当韩信。’”【词语乳臭
《论语.述而》:“子曰:‘饭疏食(吃粗粮),饮水(喝冷水),曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’”孔子说用不义的手段求取富贵,就像浮云一样,他是不取的。后以“富贵浮云”表示把富贵看得
南朝宋.刘义庆《世说新语.言语》:“王右军与谢太傅共登冶城,谢悠然远想,有高世之志。王谓谢曰:‘夏禹勤王,手足胼胝;文王旰食,日不暇给。今四郊乡垒,宜人人自效,而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。’”
旧指用重金作奖励手段,一定有人勇于为之效力。语出《后汉书.耿纯传》“重赏甘饵,可以聚人者也”李贤注:“《黄石公记》曰:‘芳饵之下,必有悬鱼;重赏之下,必有死夫。’”后多引作〔重赏之下,必有勇夫〕。唐.
谓戒备不如事前严密准备。《国语.晋语一》:“戒莫如豫,豫而后给。”豫,同预。
源见“抚琴”。指悼念亡友。唐陈子昂《同旻上人伤寿安傅少府》诗:“援琴一流涕,旧馆几沾巾。”
源见“青精饭”。传说能延年益寿的南烛木。宋陆游《夜读隐书有感》诗:“力探《鸿宝》寻奇诀,剩采青精试秘方。”【词语青精】 汉语大词典:青精
《后汉书.周燮传》:“有先人草庐结于冈畔,下有陂田,常肆勤以自给。……宗族更劝之曰:‘夫修德立行,所以为国。自先世以来,勋宠相承,君独何为守东冈之陂乎?’”东汉.周燮是研究《易》、《礼》的大师。他不愿