《易．涣》：“九五，涣汗其大号。”朱熹本义：“九五巽体，有号令之象，汗谓如汗之出而不反也。”后以“涣汗大号”谓帝王发布号令。清钱谦益《故南京国子监祭酒石门许公合葬墓志铭》：“先帝诛逆表忠，涣汗大号。”
偏正 帝王号令，像人出汗般一发而不再收。语本《易经·涣》：“九五，涣汗其大号。”孔颖达疏：“人遇险厄惊怖而劳，则汗从体出，故以汗喻险厄也。九五处尊履正，在号令之中，能行号令以散险厄者也。”朱熹本义：“九五巽体，有号令之象，汗谓如汗之出而不反也。”清·钱谦益《故南京国子监祭酒石门许公合葬墓志铭》：“先帝诛逆表忠，～。”△多用于指大的号令。也作“涣发大号”。
秋水的波纹，形容美人的眼睛。宋代苏轼《百步洪》诗：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”幼舆：晋代谢鲲的字；谢鲲曾挑逗邻家女子，邻女掷梭打落他两颗牙齿。【词语秋波】 汉语大词典：秋波
《晋书．山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。”后以“忘言交”指不借语言而心意相通的知交。唐袁郊《甘泽谣．圆观》：“〔李源〕悉将家业为寺公财……不置仆使，绝其知闻，唯与圆观为忘言交。”【词语
同“诛晁错”。唐刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事五十韵》：“食参将可待，诛错辄为名。”【词语诛错】 汉语大词典：诛错
同“阮生集”。唐武元衡《闻严秘书与正字及诸客夜会因寄》诗：“闻道今宵阮家会，竹林明月七人同。”【词语阮家会】 汉语大词典：阮家会
泛指隐士。鲁迅《隐士》： “真的‘隐君子’ 是没法看到的。古今著作，足以汗牛而充栋，但我们可能找出樵夫渔父的著作来?” 参见：○柱史出秦关【词语隐君子】 成语：隐君子汉语大词典：隐君子
《后汉书．张奂传》：“（奂）长子芝，字伯英，最知名。”唐．李贤注：“王愔《文志》曰：‘芝少持高操。……尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练（此当指先蘸水书字，而后再行漂洗或漂染）。临池学书，水
源见“王乔控鹤”。借指超凡的美妙乐曲。清吴雯《简方山先生》诗：“吾欲溯元化，同奏缑山笙。”
唐孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹牵连。”后因用“藕断丝连”比喻表面上关系断绝，实际上情意还在牵连。多指男女间情意未绝。《花月痕》十二回：“鸨儿爱钞，姐儿爱俏，所以藕断丝连，每瞒他妈给他许多好处。
《旧唐书．李白传》：“尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，旁若无人。”唐．李白月夜泛舟曾著宫锦袍，后因以“锦袍公”用代称李白之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷十《泛小舟姑熟溪口》：“尚想锦
同“征黄”。唐钱起《寄袁州李嘉祐员外》诗：“愿征黄霸入，相见玉阶前。”