民到于今受其赐
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语.宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”宋.徐铉《邢州紫极宫老君殿记》:“出入战国,经历薄俗,君君臣臣,父父子子,民到于今受其赐。”
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语.宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”宋.徐铉《邢州紫极宫老君殿记》:“出入战国,经历薄俗,君君臣臣,父父子子,民到于今受其赐。”
见“冷若冰霜”。
源见“东墙窥宋”。指美女迷人的笑。唐李商隐《镜槛》诗:“隐忍阳城笑,喧传郢市歌。”【词语阳城笑】 汉语大词典:阳城笑
源见“织锦回文”。谓情书引起以往的情思。明汤显祖《紫钗记.折柳阳关》:“关心事,省可的翠绡封泪,锦字挑思。”
称了柴草再烧饭,比喻办事过于琐屑。《淮南子.泰族训》:“秤薪而爨( ㄘㄨㄢˋ cuàn 窜),数米而炊,可以治小,而未可以治大也。”【词语秤薪而爨】 成语:秤薪而爨汉语大词典:秤薪而爨
宋.乐史《太真外传》:“八姨为秦国夫人,上《羯鼓曲》,曲罢。上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人,请一缠头。’秦国曰:‘豈有大唐天子阿姨无钱用耶!’遂出三百万为一局焉。”缠头:赏歌舞人,以锦綵置之头上
《易.离》:“离为火,为日。”孔颖达疏:“离为火,取南方之行也;为日,取其日是火精也。”后以“离明”指日或日光。北魏郦道元《水经注.沔水二》:“峨峨南岳,烈烈离明。”宋王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事
同“锦字书”。唐温庭筠《咏寒宵》诗:“上郡归来梦,那知锦字诗。”
源见“三人成虎”。指三个人说市有虎,人就信以为真。喻谣言惑众。明徐渭《新建伯遗像》诗:“千古真知听话虎,百年遗像见犹龙。”
劳:忧伤。 实在使我感到忧伤。 常用以抒发愁苦之怀。语出《诗.邶风.燕燕》:“瞻望弗及,实劳我心。”又《小雅.白华》:“维彼硕人,实劳我心。”《后汉书.东平宪王苍传》:“瞻望永怀,实劳我心。”
晋.王嘉《拾遗记》卷八:“孙和悦邓夫人,常置膝上。和于月下舞水精如意,误伤夫人颊,血流污袴,娇姹弥苦。自舐其疮,命太医合药。医曰:‘得白獭髓,杂玉与琥珀屑,当灭此痕。’即购致百金,能得白獭髓者,厚赏之