歇后郑五
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”
“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，字面上只用前面部分，而本意实在于后面部分。如讥人之无耻，则曰“孝弟忠信礼义廉”，而不明说“无耻”。唐人郑綮排行第五，作诗时语多俳谐，当时被人称为“歇后郑五”。以他自嘲之意，“歇后郑五”又成了用非其人的同意语。
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”
“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，字面上只用前面部分，而本意实在于后面部分。如讥人之无耻，则曰“孝弟忠信礼义廉”，而不明说“无耻”。唐人郑綮排行第五，作诗时语多俳谐，当时被人称为“歇后郑五”。以他自嘲之意，“歇后郑五”又成了用非其人的同意语。
参见：东阁
源见“黄雀报”。恩及禽鸟之典。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃；韬弓裈劲镞，匣剑淬神铓。”【词语饲雀】 汉语大词典：饲雀
《左传．定公十三年》：“二子将伐公。齐 高彊曰：‘三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦，可尽克也。克之，君将谁与？若先伐君，是使睦也。’弗听，遂伐公。”“三折肱为良医”原谓
《汉书．翟方进传》载：“汉代汝南有鸿隙大陂，汉成帝时，水溢为害。丞相翟方以为其地肥美，决去陂水，既省堤防费，又免水患，于是奏准毁掉了鸿隙陂。王莽时，汝南发生了旱灾，当地百姓追怨翟方毁陂。”后多用此典故
同“岩下电”。宋陆游《效蜀人煎茶戏作长句》：“岩电已能开倦眼，春雷不许殷枯肠。”清赵翼《子才过访草堂》诗：“醉后起谈锋，岩电目炯然。”亦用以借指目光。宋陆游《秋夜读书》诗：“老夫垂八十，岩电尚烂烂。”
源见“乘槎”。指神话中能在天地间往来的仙舟。清孔尚任《桃花扇．选优》：“阻隔着黄河雪浪，那怕它天汉浮槎。”
天然的濠沟，比喻地形的险要。多指长江。《南史．孔范传》：“隋师将济江，群官请为备防。……范奏曰：‘长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡！’”堑（ ㄑㄧㄢˋ qiàn 欠）原作“壍”。【词语天堑】
腹饥口渴的人在饮食上容易得到满足。 比喻急迫需要，无暇选择。语出《孟子．公孙丑上》：“民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。”《资治通鉴．唐纪．太宗贞观四年》：“久安之民骄佚，骄
源见“子猷惜此君”。借指高人雅士。宋吕胜己《临江仙．同王侯二公登裴公亭》词：“爱竹子猷参杖履，能诗侯喜同登。”
同“掷果潘安”。唐司空图《冯燕歌》：“掷果潘郎谁不羡，朱门别见红妆露。”见“掷果潘安”。唐·司空图《冯燕歌》：“～谁不慕，朱门别见红妆露。”【词语掷果潘郎】 成语：掷果潘郎汉语大词典：掷果潘郎