源见“青衣行酒”。谓帝王被俘受辱的预兆。清谭嗣同《宋徽宗画鹰》诗之二：“锦绦早作青衣谶，天子樊笼五国城。”【词语青衣谶】 汉语大词典：青衣谶
源见“庄周梦蝶”。比喻虚幻之事，迷离之梦。唐武元衡《西亭题壁寄中书李相公》诗：“空馀蝴蝶梦，迢递故山归。”【词语蝴蝶梦】 汉语大词典：蝴蝶梦
同“鱼书”。清汪懋麟《凤凰台上忆吹箫．答椒峰见寄》词：“忽接鱼中尺素，临风望，泪点盈眸。”
源见“张绪风流”。形容柳条婀娜可爱。唐唐彦谦《贺李昌时禁苑新命》诗：“不知新到灵和殿，张绪何如柳一枝？”
《世说新语．栖逸》：“何骠骑弟以高情避世，而骠骑劝之令仕。答曰：‘予第五之名，何必减骠骑？’”南朝．梁．刘孝标注引《中兴书》：“何准，字幼道，卢江灊人。骠骑将军充第五弟也。雅好高尚，徵聘一无所就。充位
汉扬雄《法言．问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何慕焉？”李轨注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”后因以“鸿飞冥冥”指有道之人遁隐。宋王应麟《困学纪闻．考史二》：“庞萌为人逊顺，而光武以托
同“祢衡怀刺”。宋王令《上杭帅吕舍人》诗：“毛生祢衡刺，麻系吕毉鞋。”
汉扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧嗺而成观。”本写房屋建筑的千姿百态。后用“波谲云诡”形容文章如波似云变化多致。清 陈田《〈明诗纪事己签〉序》：“盖弇州负沈博一世之才，下笔千言，波谲云诡。”并列
《论语．宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’”“子曰：‘作者七人矣。’”孔子说，贤者见世无道，就避世而归隐。其次，见此地不好，就避到彼地。再次，见人对他辞色不对，就不见那人。又
源见“山阳笛”。表示悼念亡友。清李邺嗣《明鹤草堂文集序》：“余尝怅然思旧，有曰：‘哀笛重因二子赋，故林今作五君诗。’”