源见“涸辙之鲋”。卖干鱼的店铺。比喻死境、绝境。《晋书．闵王承传》：“足下若能卷甲电赴，犹或有济；若其狐疑，求我枯鱼之肆矣。”梁启超《生计学学说沿革小史》：“庸知一人之不利，驯至为一国之不利，一种之不利，并四万万人而将索诸枯鱼之肆耶！”
偏正 枯鱼，干鱼。肆，市或店铺。卖干鱼的店铺。比喻身处困境或事情到了不可挽回的地步。语出《庄子·外物》记载，庄子向监河侯借粮，监河侯说他年底将得到一笔钱，然后借给庄子。庄子说：“我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。”《歧路灯》75回：“燃眉正急，全赖及时扶拔。若待他年，未免～矣。”△贬义。常用于社会生活生死伤痛方面。→游鱼釜中 累卵之危 鼎鱼幕燕 釜底游鱼 燕巢幕上 山穷水尽 ↔绝处逢生。也作“枯鱼涸辙”。
源见“王乔凫舄”。借指奔波仕途。明徐孚远《交行摘稿．五日同黄张饮歌》：“帝都飞舄尚茫茫，叹我年来已老丑。”
衣服不经新的，从哪里得到旧衣。《世说新语．贤媛》：“桓车骑不好著新衣，浴后，妇故送新衣与车骑。大怒，催使持去，妇更持还，传语云：‘衣不经新，何而得故。’桓公大笑著之。”桓车骑：即桓冲，东晋大将，因任车
《文选》卷十九、三国魏．曹子建（植）《洛神赋》：“于是洛灵感焉……体迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。”三国魏．陈思王曹植在《洛神赋》中用“凌波微步，罗袜生尘”，描写想像中洛神的美态。后用为咏洛神
同“颜回陋巷”。宋陆游《感事六言》之八：“未论颜渊陋巷，老农自是吾师。”
源见“巫山云雨”。指男女幽会。元关汉卿《望江亭》一折：“我呵，怕什么天翻地覆，就顺着他雨约云期。”并列 指情人约会。元·关汉卿《望江亭》1折：“怕甚么天翻地覆，就顺着他～。”△用于相会方面。→幽期密约
唐杜甫《游何将军山林》诗：“剩水沧江破，残山碣石开。”后以“残山剩水”称零散的或明灭隐现的山水。宋范成大《万景楼》诗：“残山剩水不知数，一一当楼供胜绝。”元张宪《题富春吴云槎皆山楼》诗：“残山剩水不到
同“镜鸾”。鉴，镜子。唐王涣《惆怅》诗之四：“诀别徐郎泪如雨，鉴鸾分后属何人？”【词语鉴鸾】 汉语大词典：鉴鸾
《国语．晋语九》：“（赵襄子）乃走晋阳，晋师围而灌之，沉灶产蛙，民无叛意。”“沉灶产蛙”以喻洪水。沉灶，洪水淹没了锅灶，老百姓只得悬釜做饭。春秋时，晋智伯水攻赵襄子，城中人家久浸水中，至灶中产蛙。晋．
唐．韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨（杨子，杨朱），则入于墨（墨子，墨翟）；不入于老（老子，老聃），则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”韩意是说，崇信一种说法
同“乌头白”。南朝 梁 简文帝《妾薄命》诗：“转山犹可遂，乌白望难期。”【词语乌白】 汉语大词典：乌白