居、诸：语气助词。 本义为日月。 后常用指岁月的流逝。语出《诗．邶风．柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”《东府诗集．蔡琰〈胡笳十八拍〉》：“日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。”晋．陶潜《命子》：“日居月诸，渐免于孩。”《三国志．蜀志．诸葛亮传》裴松之注引《蜀记》：“……日居月诸，时殒其夕。谁能不没？贵有遗格。’”唐．牛肃《纪闻．吴保安》：“日居月诸，暑退寒袭。思老亲于旧国，望松槚于先茔。”《今古奇观．老门生三世报恩》：“日居月诸，忽然八月初七日，街坊上大吹大擂，迎试官进贡院。”
并列 居、诸，语气助词，同“乎”。太阳和月亮。比喻时光流逝。语出《诗经·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”《警世通言》卷18：“～，忽然八月初七日，街坊上大吹大擂，迎试官进贡院。”※居，不读作jū。△用于形容时光流逝。→日月不居白驹过隙 日月如梭 日月跳丸 日月如箭。也作“日与月与”、“日月居诸”。
同“蘧轮声”。南朝 梁何逊《早朝车中听望》诗：“蘧车响北阙，郑履入南宫。”
《史记．高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。’”裴骃集解引汉应劭曰：“封爵之誓，国家欲使功臣传祚无穷。带，衣带也；厉，砥石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，
比喻歌曲的价值很高，非常珍贵。宋代苏轼《古琴吟》：“记得当年低低唱，浅浅斟，一曲值千金。”元代揭傒斯《李宫人琵琶引》诗：“君王岂为红颜惜，自是众人弹不得，玉觞未举乐未停，一曲便觉千金值。”
同“羊裘钓”。明屠隆《綵毫记．祖饯都门》：“今日羊裘烟水，鸱夷钓船，只愁去后，烽火咸阳乱。”
《论语．乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”何晏集解引孔安国曰：“侃侃，和乐之貌；訚訚，中正之貌。”后因以“侃侃訚訚”形容说话和乐而中正。唐张说《东都酺宴并序》：“将吏咸集，佩
东汉．应劭《风俗通义》卷六《声音》：“昔章帝时，零陵文学奚景于冷道舜祠下得笙，白玉管。知古以玉为管，后乃易之以竹耳。”后汉章帝时，曾在舜祠下发现白玉的笙，乃知古以玉制笙，后才用竹制造。后遂用为古乐失传
《汉书．东方朔传》：“愿陈《泰阶六符》，以观天变”。东汉．应劭注：“《黄帝泰阶六符经》曰：‘泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯公卿大夫，下阶为士庶人……三阶平则阴阳和，风雨时，社稷神祇咸获其宜
汉．刘向《列女传．节义传．鲁义姑姊》：“鲁义姑姊者，鲁野之妇人也。齐攻鲁，至郊，望见一妇人抱一儿携一儿而行。军且及之，弃其所抱、抱其所携而走于山。儿随而啼，妇人遂行不顾。……军士引弓将射之，曰：‘止！
《文选》卷二十五南朝宋．谢灵运《还旧园作见颜范二中书》唐．李善注：“沈约《宋书》曰：“元嘉三年，徐羡之等诛，征颜延之为中书侍郎。范中书，善谓范泰也。’”南朝宋颜延之历任中书侍郎、太子中庶子、金紫光禄大
源见“汉皋解佩”。借指多情女子。唐李德裕《鸳鸯篇》：“既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖。丽色映珠玑。”