源见“伯劳飞燕”。喻离别。亦比喻来自不同方向的同路人。梁启超《新中国未来记》四回:“这人莫不是也要搭西伯利亚铁路去游学,和我们恰做个东劳西燕么?”并列 劳,伯劳,鸟名。比喻亲朋分离于两地。语本《乐府诗
雁:大雁。书:书信。此典指元国信使郝经被南宋权相贾似道扣留真州(今江苏仪征)十六年,系帛书于雁足,北传被拘消息。郝经(1223-1275年),泽州陵川(今山西陵川县)人,字伯常,家世业儒。金亡,徙河北
同“醉吐相茵”。清赵翼《秋帆制府挽诗》之四:“虚烦为我高悬榻,不及从公醉吐茵。”【词语醉吐茵】 汉语大词典:醉吐茵
源见“潘安貌”。借指恋慕美男子。唐陈嘉言《上元夜效小庾体》诗:“今夜可怜春,河桥多丽人……连手窥潘掾,分头看洛神。”
同“白鱼入舟”。《汉书.终军传》:“盖六鶂退飞,逆也;白鱼登舟,顺也。”颜师古注引臣瓒曰:“谓武王伐殷而鱼入王舟,象征而必获,故曰顺也。”见“白鱼入舟”。【词语白鱼登舟】 成语:白鱼登舟汉语大词典:
同“举火取笑”。晋潘岳《西征赋》:“举伪烽以沮众,淫嬖褒以纵慝。”
《史记.高祖本纪》:“高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”裴骃集解引文颖曰:“准,鼻也。”后以“隆准”代指汉高祖刘邦。宋苏轼《送郑户曹》诗:“隆准飞天上,重瞳亦成灰。”清 陈培脉《徐州怀
宋.释道原《景德传灯录》卷三“菩提禅师”:“(达摩)师寓止于嵩山少林寺。……时有僧神光(即慧可)者,……晨夕参承,……十二月九日夜,天大雨雪,光坚立不动,迟明,积雪过膝。”中土禅宗二祖慧可,初参达摩祖
老练而隐重。《儿女英雄传》第十二回:“当那进退维谷的时候,便是个练达老成人也只得如此,何况于你?”见“老成练达”。《儿女英雄传》12回:“当那进退维谷的时候,便是个~人也只得如此,何况于你?”【词语练
同“封姨”。宋张孝祥《浣溪沙》词:“妒妇滩头十八姨,颠狂无赖占佳期,唤它滕六把春欺。”【词语十八姨】 汉语大词典:十八姨