宋熊蕃《宣和北苑贡茶录》：“次曰拣茶，乃一芽带一叶者，号一枪一旗。”因以“旗枪”泛指嫩茶。宋陆游《效蜀煎茶戏作长句》：“午枕初回梦蝶床，红丝小硙破旗枪。”清蒋麟昌《南乡子》词：“小凤贮都篮，一盏旗枪雨
同“拟非其伦”。朱自清《〈燕知草〉序》：“书中前一类文字，好像昭贤寺的玉佛，雕琢工细，光润洁白；后一类呢，恕我拟不于伦，像吴山四景园驰名的油酥饼。”述补 指不以同类或同等的事物来比拟。清·谭嗣同《思篇
《楚辞．九歌．湘君》：“交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。……损余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”《湘君》中，有湘夫人因湘君失约而怨忿弃佩的描写。后遂为咏幽怨之典。唐．王初《书秋
源见“蓝田生玉”。喻名门贤子弟。唐张说《故开府仪同三司姚文贞公神道碑》：“蓝田美玉，荔浦明珠，载广休庆，爰弘典谟。”
芳草与杂草同遭烧毁，比喻贵贱贤愚同归于尽。《晋书．孔坦传》：“兰艾同焚，贤愚所叹。”一作“芝艾俱焚”。主谓 兰草和艾草一起烧掉。比喻好坏一起毁灭。《晋书·孔坦传》：“～，贤愚所叹。”△多用于写人与事物
南朝宋．范晔《后汉书．马援传》：“援将楼船大小二千余艘，战士二万余人，进击九真贼徵侧余党都羊等，自无功至居风，斩获五千余人，峤南悉平。”唐代李贤注引《广州记》：“援到交趾，立铜柱，为汉之极界也。”马援
同“别鹤操”。唐 张?《游仙窟》：“既怅恨于啼猿，又凄伤于《别鹄》。”【词语别鹄】 汉语大词典：别鹄
同“王乔控鹤”。清孙枝蔚《善哉行》：“仙人王乔，奉鹤相迎。”
同“梦周”。宋苏轼《周公庙》诗：“吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫。”【典源】《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也! 久矣吾不复梦见周公。’”【今译】孔子对周公是非常敬佩的。他说：“我衰老得太厉害了吧!
《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”后世多以“寅清”为官吏箴戒之辞，谓言行敬谨，持心清正。宋杨万里《樱桃》诗：“天上荐新旧分赐，儿童犹解忆寅清。”明李东阳《送董礼部尚矩还南京》诗：“谁言省署寅清地，