唐．段成式《酉阳杂俎》续集卷十《支植》下：“卫公（指李靖，因改封为卫国公，故称）言北都（指太原地方）惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维（主管寺中事务的僧人），每日报竹平安。”
唐朝李靖镇守北都时，发现一所佛寺中有刚长出的一窠竹子。因北方少竹，他便令寺僧负责护持，并每日向他报告竹子的生长情况。“报竹平安”，原是每日报竹生长良好，后转指人平妥安泰。旧时书信中常用“竹报平安”。
后以“竹报”用为平安家信的别称。
唐．岑参《逢使入京》诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”元．郭钰《静思集》：“锦绣春明花富贵，琅玕昼静竹平安。”
同“漆室忧葵”。清陈书《闻特舟以酒食至》诗：“柴门却扫非天意，漆室悲吟少报章。”
《战国策．赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”师：师表，榜样。记取以前的经验教训，作为以后行事的借鉴。唐．陈子昂《谏用刑书》：“臣每读《汉书》至此，未尝不为戾太子流涕也。古人云，前事不忘，后事之师，伏
《旧唐书．刘祎之传》：“父子翼，善吟讽，有学行……性不容非，朋僚有短，常面折之。友人李伯乐尝称曰：‘刘四(刘子翼，排行四)虽复骂人，人都不恨。’”后以“刘四骂人”谓用诙谐的俏皮话骂人。清陈廷焯《白雨斋
按捺针线，是缝纫的动作。唐代秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”后人引用来称空为他人忙碌。【词语压线】 汉语大词典：压线
源见“经天纬地”。指治理国家的人才。明陶宗仪《辍耕录．御史举荐》：“某所荐者已百有余人，皆经世之才。”见“经国之才”。明·陶宗仪《辍耕录·御史举荐》：“某所荐者已百有余人，皆～，其在中外，并能上裨圣治
《列子．说符》：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏扑得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：‘取金时，不见人，徒见金。’”《淮南子．氾论训》亦记其事。后因以“攫金”
同“荀令伤神”。清严绳孙《风流子》词：“荀郎伤逝后，魂销尽，蓦地见倾城。”
踵：脚后跟。鞋后跟破裂，暴出了脚跟，衣袖破烂，臂肘露在外边，形容衣履破烂，穷困不堪。《庄子．让王》：“曾子居卫，缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣。正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳履而踵决
以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式，是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩，推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时
同“萧芝雉随”。唐杜甫《奉赠萧二十使君》诗：“王凫聊暂出，萧雉只相驯。”