戴良嫁女
《后汉书．逸民传．戴良传》：“初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”
东汉隐者戴良，嫁女惟贤是选，陪嫁的东西非常简朴，除了粗裳布被，竹笥木屐之外，全无奢华之物。五女都能遵守父亲的训示，个个都有清高的风尚。后因用为嫁女简朴之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷八《浣花女》：“青裙竹笥何所嗟，插髻烨烨牵牛花（烨，音yè，明盛的样子）。”
《后汉书．逸民传．戴良传》：“初，良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布被，竹笥木屐以遣之。五女能遵其训。”
东汉隐者戴良，嫁女惟贤是选，陪嫁的东西非常简朴，除了粗裳布被，竹笥木屐之外，全无奢华之物。五女都能遵守父亲的训示，个个都有清高的风尚。后因用为嫁女简朴之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷八《浣花女》：“青裙竹笥何所嗟，插髻烨烨牵牛花（烨，音yè，明盛的样子）。”
《史记．田单列传》：“（战国时，齐将田单与燕国战）田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。……燕军大骇，败走。齐人遂夷
见“半路出家”。《醒世恒言》卷33：“先前读书，后来看看不济，却去改业作生意，便是～的一般。”
源见“凿壁偷光”。指家贫苦读的学生。宋陈师道《简令由司理》诗：“居连里巷室连甍，多谢能容凿壁生。”【词语凿壁生】 汉语大词典：凿壁生
同“孔席不暖，墨突不黔”。唐李吉甫《编次郑钦悦辨大同古铭论》：“然而孔不暇暖席，墨不俟黔突，何经营如彼？”
源见“献芹”。即献芹。明何景明《子衡在狱感怀二十韵》：“斗间谁辨剑，野外枉怀芹。”
《文选》卷五十三、三国魏．嵇康《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”唐．李贤注引《神农本草》：“合欢蠲忿，萱草忘忧。”晋．崔豹《古今注》卷下《草木》：“合欢，树似梧桐，枝叶繁，互相交结。每
源见“白驹过隙”。喻迅速而短暂的人生。《古今小说．月明和尚度柳翠》：“有分去驹儿隙内，受人间之劳碌。”
同“跨鹤扬州”。缠腰，谓富有。清 杨潮观《李卫公替龙行雨》：“俺不是扬州游客，跨鹤缠腰。”并列 跨鹤，骑鹤;缠腰，腰缠十万贯。形容希图实现梦想。清·杨潮观《李卫公替龙行雨》：“俺不是扬州游客，～。”△
《文选》卷十三汉．贾谊《鵩鸟赋序》：“谊为长沙王傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。谊既已谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。”西汉文士贾谊被贬为长沙王太傅，有
同“不识一丁”。宋陆游《书生叹》：“又不见垄头男子手把锄，丁字不识称农民。”