看词语>历史百科>历史典故>恶贯满盈

恶贯满盈

比喻积恶累累,罪大恶极。周武王十一年,周武王率师伐纣。到达孟津时,集合全军,宣读誓辞。誓辞在列举商纣王的各种罪行之后,他说,商纣罪恶,就好象串在绳子上的东西一样,早已串得满满的了。因此之故,上天才命我出师讨伐。如果我逆天之命。那么,我就和商纣一样都成了上天的罪人。

【出典】:

尚书·泰誓》上:“商罪贯盈,天命诛之。予弗顺天,厥罪惟钧。”

【例句】:

无名氏《殊砂担》第四折:“你今日恶贯满盈,有何理说!”


主谓 贯,串钱的绳子。盈,满。罪恶极多,就像穿钱的绳索已穿满一样。形容作恶太多。语本《尚书·泰誓上》:“商(纣)罪贯盈,天命诛之。”李国文《冬天里的春天》:“她们有生以来,头一回用肮脏的字眼,唾骂着那些~的大人物。”※恶,不读作ě、wù。△贬义。用于罪行方面。→恶积祸盈 死有余辜 罪不容诛 罪恶滔天 罪恶贯盈 罪恶昭彰 罪大恶极 ↔放下屠刀,立地成佛 功德无量 诸恶莫作。也作“恶贯久盈”、“恶贯已盈”、“恶籍盈指”。


、罪大恶极谓之 “恶贯满盈”。

“盈”与 “满”义同。《说文·皿 ( mǐn) 部》: “盈,满器也。”段注: “《水部》 ‘溢’下云 ‘器满也’…… ‘满’下云 ‘盈,溢也’。”盈、溢、满义同。

“恶”“满盈”即言 “恶”多,为什么有个 “贯”呢? 其义若何?

“贯”,古代用以穿钱的绳索,即钱串。一千文穿在一起,便是一贯钱。

《说文·毌 ( ɡuàn) 部》: “贯,钱贝之毌也。”段注: “钱贝之毌,故其字从毌、贝会意也。”“毌,穿物持之也。从一横,象宝货之形。”段注: “一者,所以穿着而持之也。古贯穿用此字,今贯行而毌废矣。”

“贯”为穿钱的绳索,“恶贯”犹言许多 “恶”贯穿在一起,即言 “恶”多,以至于 “满盈”,故 “恶贯满盈”谓作恶多端而罪大恶极。

又,“贯”与 “惯”通。《左传·襄公三十一年》: “譬如田猎,射御贯则能获禽。”传: “贯,习也。”《广韵》: “惯,习也。”贯与惯声同义通。因此,“恶贯满盈”犹如言 “惯恶盈满”,亦即一贯作恶,罪大恶极,罄竹难书,死有余辜!


【词语恶贯满盈】  成语:恶贯满盈汉语词典:恶贯满盈

猜你喜欢

  • 大中小隐

    王康琚《反招隐》诗:“大隐隐朝市,小隐隐薮泽。”白居易《中隐》诗:“大隐住朝市,小隐入丘樊。樊丘太冷落,朝市太嚣喧,不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。唯此中隐士,致身吉且安。”古代文人将

  • 北门管钥

    同“北门之管”。清黄遵宪《冯将军歌》:“北门管钥赖将军,虎节重臣亲拜疏。”见“北门锁钥”。宋·阮阅《诗话总龟前集·投献门》引《青箱杂记》:“北使至,问那个是无宅起楼台相公?莱公时方居散地,因召还,授~

  • 伏骥

    《楚辞.九辩》:“骐骥伏匿而不见兮,凤凰高飞而不下。”王逸注:“仁贤幽处而隐藏也。”后以“伏骥”比喻贤者隐居不仕。明 王錂《春芜记.访友》:“纵是埋尘空伏骥,还怜倾盖似登龙。”同“伏枥骥”。清吴嘉纪《

  • 闺彦

    南朝 梁江淹《别赋》:“金闺之诸彦,兰台之群英。”后以“闺彦”指才能杰出之士。宋陈鹄《耆旧续闻》卷四:“伏审荣承紫焕,进联闺彦。”【词语闺彦】   汉语大词典:闺彦

  • 拈花一笑

    《五灯会元.释迦牟尼佛》:“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。’”后以“拈花一笑”喻心

  • 蛟子

    蛟的儿子。旧题晋代陶潜撰《搜神后记》:“长沙有人,忘其姓名,家住江边。有女子渚次澣衣,觉身中有异,后不以为患,遂妊身。生三物皆如鮧鱼,女以己所生,甚怜异之,乃著藻盘水中养子,经三月,此物遂大,乃是蛟子

  • 徙薪曲突

    同“曲突徙薪”。晋葛洪《抱朴子.知止》:“徙薪曲突于方炽之火,纚舟弭楫于冲风之前。”清林则徐《和嶰翁祀灶原韵》:“徙薪曲突付一叹,踞觚听者休相瞋。”并列 原指为预防火灾,搬走灶旁的柴,将直的烟囱改成弯

  • 缑山白鹤

    源见“王乔控鹤”。指仙鹤。明谢谠《四喜记.巧夕宫筵》:“浪传王母青禽至,欲借缑山白鹤乘。”

  • 西华葛被

    同“西华葛帔”。被,通“帔”。清俞樾《春在堂随笔》卷十:“〔孙祖恩〕衣敝履穿,面目憔悴,殊令人有西华葛被之叹。”【词语西华葛被】   汉语大词典:西华葛被

  • 偷香

    源见“贾女香”。谓女子爱悦男子,或谓与女子私通。唐李端《妾薄命》诗:“折步教人学,偷香与客熏。”鲁迅《集外集拾遗.辩“文人无行”》:“轻薄、浮躁、酗酒、嫖妓而至于闹事,偷香而至于害人,这是古来之所谓‘