徐娘虽老，犹尚多情
《南史．梁元帝徐妃传》：“元帝徐妃讳昭佩，东海郯人也。……帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹曰：‘柏直狗虽老，犹能猎；萧溧阳马虽老，犹骏；徐娘虽老，犹尚多情。’”
“徐娘虽老，犹尚多情”典又凝缩为“徐娘半老”成语的形式，后因以指中年妇女风韵犹存，语含轻薄之意。
宋．李清照《多丽》词：“韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇（按：“韩令”以称“韩寿”或“韩掾”为妥。“面如敷粉”为三国魏何晏事。然易安用“韩令”，“徐娘傅粉”，或为词人自由之笔，不必以误看）。”
《南史．梁元帝徐妃传》：“元帝徐妃讳昭佩，东海郯人也。……帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹曰：‘柏直狗虽老，犹能猎；萧溧阳马虽老，犹骏；徐娘虽老，犹尚多情。’”
“徐娘虽老，犹尚多情”典又凝缩为“徐娘半老”成语的形式，后因以指中年妇女风韵犹存，语含轻薄之意。
宋．李清照《多丽》词：“韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇（按：“韩令”以称“韩寿”或“韩掾”为妥。“面如敷粉”为三国魏何晏事。然易安用“韩令”，“徐娘傅粉”，或为词人自由之笔，不必以误看）。”
晋．干宝《晋纪．孝惠帝永康九年》：“石崇有妓人曰绿珠，美如玉，善舞而工笛，孙秀乃使人求焉。崇别馆北邙山下，方登凉观，临清水，妇人侍侧。使者以告崇。崇出妓妾数十人以示之，皆蕴兰麝而被罗縠，曰：‘任所择。
同“尸位素餐”。汉王符《潜夫论．思贤》：“又不得治民效能，以报百姓，虚食重禄，素餐尸位。”见“尸位素餐”。清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》：“今诸臣皆～，致使豺狼遍野而上不知，安用谏官为哉?”【词语素餐尸
同“隙中驹”。唐承远《法琬法师碑》：“岂谓隙驹易往，藤鼠难留。”明叶宪祖《鸾鎞记．摧落》：“论年华隙驹，觑功名腐鼠，休想俺今生逃墨更归儒。”【词语隙驹】 汉语大词典：隙驹
同“初生之犊不惧虎”。《镜花缘》五二回：“阿妹为何只长他人之志气，却灭自己威风？我倒是个‘初生犊儿不怕虎’，将来到彼，我就同你前去，难道我们两个还敌不住他一个么？”【词语初生犊儿不怕虎】 汉语大词
见“左提右挈”。蔡东藩《民国演义》87回：“况冯总统江淮坐镇，夙得军心……果能举～之实，宁复有南强北胜之虞?”【词语左挈右提】 成语：左挈右提
源见“黄耳传书”。喻指信使。元张翥《余伯畴归浙东简郡守王居敬》诗：“家信十年黄耳犬，乡心一夜白头乌。”
同“曾母投杼”。明李东阳《闻河南捷》诗：“守似墨城谁却九，捷如曾杼尚疑三。”
明．冯梦龙《古今小说．月明和尚度柳翠》：“假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因种下，怎得收成？”原为佛教语，比喻因果报应关系。后比喻做什么样的事情，就有什么样的结果。后以“种瓜得瓜，种豆得豆”
源见“金铜仙人”。指三国魏明帝迁金铜仙人至洛阳事。借指亡国或朝代变易。亦以感叹古今兴亡。元迺贤《读汪水云诗集》诗之一：“铁马渡江功赫奕，铜人辞汉泪滂沱。”
《新唐书．王绩传》载：王绩字无功，性嗜酒，常采杜康、仪狄以来善酒者为谱，著《醉乡记》。后因以“无功乡”指醉乡。宋苏轼《真一酒歌》：“湛然寂照非楚狂，终身不入无功乡。”【词语无功乡】 汉语大词典：无