202 ① 本指尘埃。汉代班固《西都赋》：“红尘四合，烟云相连。”唐代卢照邻《长安古意》：“弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。”后指俗世及热闹繁华之地。清代曹雪芹《红楼梦》第一回：“城中阊门，最是红尘
源见“南山雾豹”。喻隐居潜修以成才德。《埤雅．释兽》：“传曰：‘文豹隐雾，十日不食，欲以泽其衣毛，成其文彩。’”
源见“巫山云雨”。指传说中的巫山神女。南朝 梁江淹《悼室人》诗之九：“神女色姱丽，乃出巫山湄。”毛泽东《水调歌头．游泳》词：“神女应无恙，当惊世界殊。”也借指美女。明杨珽《龙膏记．买卜》：“朝云暮雨连
象鹤站在鸡群中一样，比喻超然出众。《晋书．嵇绍传》：“或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然，若野鹤之在鸡群。’”亦作“鹤立鸡群”。现在也用来讽刺自鸣清高、脱离群众的人。参见“鹤立鸡群”条。并列 鸡
《三国志．周瑜传》：“瑜上疏曰：‘刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者……今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龙得云雨，终非池中物也！’”后以“非池中物”指有远大抱负的非凡
源见“暗香疏影”。形容梅影香魂。宋姚勉《声声慢．和徐同年梅》词：“西湖有人觅句，但知渠，清浅黄昏。”
《左传．襄公二十五年》载：齐崔杼弑其君庄公，“太史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。”后因以“太史简”称扬史官秉笔直书
《书．大禹谟》：“刑期于无刑。”谓设刑罚的目的在于教育人恪守法律，从而达到不用刑的目的。《宋史．刑法志二》：“刑故而得宽，则死者滋众，非刑期无刑之道。”主谓 使用刑罚，正是期望以后不再使用刑罚。语出《
同“敦悦”。《晋书．潘尼传》：“留精儒术，敦阅古训。”【词语敦阅】 汉语大词典：敦阅
源见“牝鸡司晨”。一说，本汉初吕后杀功臣事。《史记．吕太后本纪》：“吕太后者，高祖微时妃也。”裴骃集解：“《汉书音义》曰：‘讳雉’……吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。”后因以“雌雉啼”指