源见“羊祜识金环”。迷信谓记得前世遗物。元柳贯《过铁峰书台》诗：“宝玦悬腰非少日，金环探树是前生。”
源见“沈约瘦”。移动衣带上的孔眼，表示身体日瘦。宋杨亿《小园秋夕》诗：“已是秋来移带眼，可堪玄鬓有霜华。”
《三国志．魏书．明帝纪》：“是月诸葛亮出斜谷，屯谓南，司马宣王率诸军拒之。诏宣王：‘但坚壁拒守以挫其锋，彼进不得志，退无与战，久停则粮尽，虏略无所获，则必走矣。走而追之，以逸待劳，全胜之道也。’”下裴
同“十日饮”。唐李白《寻鲁城北见范置酒摘苍耳作》诗：“还倾四五酌，自咏《猛虎词》。近作十日欢，远为千载期。”见“十日之饮”。唐·李白《寻鲁城北见范置酒摘苍耳作》：“近作～，远为千载期。”【词语十日欢】
佛家宣扬世界虚幻、万物皆空的用语，对“色即是空”而言。色：指属于物质领域的东西。《般若心经》：“苦厄舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。”
同“山公藻鉴”。唐杜甫《送魏二十四司直充岭南掌选崔郎中判官兼寄韶州》诗：“明白山涛鉴，嫌疑陆贾装。”
瓮：坛子。鳖：甲鱼。 表示捕捉的对象绝对跑不了，一伸手就能捉到。 比喻办成某事确有把握。 元明时熟语。语出《五灯会元．五三．枢密徐俯居士》圆悟答徐俯曰：“瓮里何曾走却鳖。”后多引作〔瓮中捉鳖，手
《战国策．韩策二》：“塞漏舟而轻阳侯之波，则舟覆矣。”鲍彪注：“说阳侯多矣。今按《四八目》，伏羲六佐，一曰‘阳侯’，为江海。盖因此为波臣欤？”又《淮南子．览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇。唐刘驾《下第后屏居长安书怀寄太原从事》诗：“刖足岂更长，良工隔千里。”【词语刖足】 汉语大词典：刖足
见〔君子见几而作，不俟终日〕。