居多暇日
居：闲居。 平时在家有很多空闲时间。语出晋．张华《励志》：“田盘于游，居多暇日。”南朝．梁．萧统《文选序》：“予监抚余闲，居多暇日。”唐．李远《灵棋经序》：“后予福州从事，居多暇日。凡集数十本，参而校之，去谬存真，备集于此。”宋．徐铉《洪州延庆寺碑铭》：“此邦之人，素多尚信，千里之地，频致丰穰。户有余赀，居多暇日。”
居：闲居。 平时在家有很多空闲时间。语出晋．张华《励志》：“田盘于游，居多暇日。”南朝．梁．萧统《文选序》：“予监抚余闲，居多暇日。”唐．李远《灵棋经序》：“后予福州从事，居多暇日。凡集数十本，参而校之，去谬存真，备集于此。”宋．徐铉《洪州延庆寺碑铭》：“此邦之人，素多尚信，千里之地，频致丰穰。户有余赀，居多暇日。”
鸿鹄：鸟名，即天鹅。 燕雀怎知鸿鹄的志向。 比喻豪杰之士的远大理想，不为常人所理解。语出《史记．陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，毋相忘！’佣者笑而应曰：‘若
源见“鲲鹏展翅”。比喻在高位施展才能，实现抱负。明姚夔《送刘尽心南归》诗：“云霄奋翼非难事，道义持身不外求。”
源见“薏苡明珠”。指被人诬为珠宝的薏米。明姚夔《和钱学士韵》之二：“行边剩有陈孚稿，囊里应无马援珠。”
源见“钧天广乐”。借指宫廷歌舞欢乐。宋刘钧《灯夕寄献内翰》诗：“简子最知天帝乐，孟家惟信紫姑灵。”
同“歧路亡羊”。岐，通“歧”。明沈鲸《双珠记．僧榻传音》：“事参商，心悒怏，岐路多亡羊。”
善有善报的故事。《渊鉴类函．粥三》：“昔有姓祝名染者，尝遇岁饥，施粥以济四方之贫者。后生一子，初赴试，染梦一人手持状元榜竖于门外，上写四字曰：‘施粥之报。’未几，有人报其子状元及第。”【词语祝染梦榜】
《左传．文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人：苍舒、?敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之‘八恺’。”恺，或作凯。孔颖达疏：“恺，和也，言其和于物也。”后以“八凯”指
《周易．观卦》：“六四，观国之光，利用宾于王。”唐．孔颖达疏：“最近至尊是观国之光。利用宾于王者，居在亲近，而得其位，明习国之礼仪，故曰利用宾于王庭也。”观国宾，即从“观国之光，利用宾于王”而来。所谓
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷五：“赵后有宝琴，曰凤凰，皆以金玉隐起为龙凤螭鸾、古贤列女之象。”汉成帝后赵飞燕有琴名叫凤凰，后世琴因多有以凤凰命名者。后用为咏琴之典。唐．杜甫《陪柏中丞观宴将士二首》其一诗
源见“蓝桥”。指男女欢情。明汤显祖《紫钗记．堕钗》：“道千金一笑相逢夜，似遇蓝桥那般欢惬。”