看词语>历史百科>历史典故>客星犯御座

客星犯御座

北堂书钞》引《会稽典录》云:“严遵,字子陵,与世祖俱受业长安,诏征遵,夜留宿,其夜客星犯天子宿。”

后汉书.严光传》:“(光武帝)引光入论道旧故,……因共偃卧,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰:‘朕故人严子陵共卧耳。’”

古代星相家认为天子星宿不可侵犯,严遵与光武帝刘秀共宿,在天上即出现客星侵犯天子宿之兆。后以客星犯御座比喻天子遭受困厄之典。

宋.陆游《剑南诗稿》卷七《游学射观次壁间诗韵》:“严光本是逃名者,安用天文动客星。”又卷二五《夜观严光祠碑有感》:“洛阳逢故人,醉脚加其腹。”


猜你喜欢

  • 莱芜甑

    同“莱芜甑釜”。南朝 梁吴均《赠周兴嗣》诗之一:“唯安莱芜甑,兼慕林宗巾。”【词语莱芜甑】   汉语大词典:莱芜甑

  • 黄娇

    金元好问《中州集.段继昌》:“有以钱遗之者,必尽送酒家。名酒曰黄娇,盖关中人谓儿女为阿娇,子新以酒比之,故云。”后因以“黄娇”代称酒。震钧《天咫偶闻》卷九:“二三知己,策蹇行吟。黄娇半酣,紫丝徐引。”

  • 日中则昃

    太阳过了中天,就西斜了,比喻盛极必衰。《易.丰》:“日中则昃( ㄗㄜˋ zè 仄),月盈则食(蚀),天地盈虚,与时消息,而况于人乎?”昃:日西斜。见“日中将昃”。清·严有禧《漱华随笔·沈文端》:“

  • 狐鸣篝火

    同“狐鸣鱼书”。黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》:“军储潜遣五丁运,狐鸣篝火期相从。”见“狐鸣鱼书”。黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》:“军储潜遣五丁运,~期相从。”【词语狐鸣篝火】  成语:狐鸣篝火汉语大词典:狐鸣

  • 中郎遗愧

    源见“郭泰碑铭”。指碑铭对死者的赞誉言过其实。清顾炎武《过郭林宗墓》诗:“路畔累累墓石多,中郎遗愧定如何!”

  • 伤化败俗

    《汉书.货殖传》:“伤化败俗,大乱之道也。”伤化:有伤教化;败俗:败坏习俗。意谓好的社会风尚道德人伦遭到破坏,乃是世道大乱的根由。今多用来谴责道德败坏的行为。明.许仲琳《封神演义》第十九回:“纣王以为

  • 嘒管行车

    唐李商隐《李贺小传》:“长吉气绝,尝所居窗中,勃勃有烟气,闻行车嘒管之声。”后因以“嘒管行车”美称文人才士之逝。宋梅尧臣《和宋次道奠石昌言舍人》:“金羁白马晓朝天,嘒管行车暮已传。”又《吊仲源》诗:“

  • 翼奉观性

    《汉书.翼奉传》:“翼奉字少君,东海下邳人也。……故曰:‘察其所由,省其进退,参之六合五行,则可以见人性,知人情。难用外察,从中甚明,故诗之为学,情性而已。五性不相害,六情更兴废。观性以历,观情以律,

  • 启予足,启予手

    启:开。 揭开衣衾看看我的脚和手。 古人用作临终的代称。语出《论语.泰伯》:“曾子有疾,召门弟子曰:‘启予足!启予手!’”朱熹集注:“曾子平日,以为身体受于父母,不敢毁伤,故于此使弟子开其衾而视之

  • 破壁燎火

    鲁男子破壁点火以接待邻妇投宿的故事。清张英《渊鉴类函.墙壁三》:“鲁男子夜大雨,有邻之嫠妇因风雨坏屋投栖焉,男子乃破壁,燎火以达旦。”后以此比喻暗室不欺的君子。连动 打通墙壁,点燃火炬,明亮示人。比喻