看词语>历史百科>历史典故>女大十八变

女大十八变

宋.释道原《景德传灯录》十二《幽州潭空和尚》:“有尼欲开堂说法,师曰:‘尼女家不用开堂。’尼曰:‘龙女八岁成佛,又作么生?’师曰:‘龙女有十八变,汝与老僧试一变看!’”

“女大十八变”原指龙女神通变化,后转义泛指女子长大之时容貌容易发生变化,特指转变得娇美好看。俗语说“女大十八变,越变越好看”本此。

红楼梦》第十八回:“俗语又说:‘女大十八变’,况且有本事的人,未免就有些调歪……”


其他 女孩子从小到大容貌、性情等都发生很大的变化。语本宋·释道原《景德传灯录·幽州谭空和尚》:“有尼欲开堂说法,师曰:‘尼女家不用开堂。’尼曰:‘龙女八岁成佛,又作么生?’师曰:‘龙女有十八变,汝与老僧试一变看?’”《红楼梦》18回:“俗话又说:‘~’。况且有本事的人,未免就有些调歪,老太太还有什么不曾经历过的?”△多用于形容女子长成后的变化。


在人们的言谈中,“女大十八变”是指女子到了十八岁时,越来越漂亮,越来越俊俏、好看。

但是,为什么是 “十八变”呢? 一定要到十八岁才变好看吗?女子 “年方二八”,十六岁,正是豆蔻年华、含苞待放的时期,是清纯少女,为什么不说 “女大十六变”呢?

十八岁的怀春女子,各方面均已成熟,风情万种,正是大好的青春之期,所以说 “女大十八变”。

但是,这里的 “十八”,并非专指年龄而言,而主要是指多变而言。《易·系辞上》: “是故四营而成易,十有八变而成卦。”《周易》里的八经卦 [乾、坤、震、巽 ( sùn) 、坎、离、艮 ( ɡèn) 、兑( duì) ] 两两组合排列而成六十四外卦,即一般所说的 “八卦”。六十四卦每卦均有六爻 ( yáo) ,而且,每卦都有十八次的变化,从这些卦爻的变化中显示出天理、人事、吉凶、祸福等卦象。“十八变”之说缘此。

近人胡朴安 《俗语典》云: “凡事物多变者,俗并以十八言之。”因此,“女大十八变”主要是指女孩由小到大,其体貌、心态、情志等方面变化很多、很快。


【词语女大十八变】  成语:女大十八变汉语词典:女大十八变

猜你喜欢

  • 中冓

    《诗.鄘风.墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”毛传:“中冓,内冓也。”郑玄笺:“内冓之言,谓宫中所冓成,顽与夫人淫昏之语。”后以“中冓”指闺门秽乱。宋苏轼《渔樵闲话录》卷下:“夫至隐而密者,莫若中冓之

  • 问子虚

    源见“狗监揄扬”。谓人才受到赏识。子虚,指司马相如的《子虚赋》。前蜀韦庄《东游远归》诗:“青云不识杨生面,天子何由问《子虚》。”

  • 芙蓉镜

    唐段成式《酉阳杂俎续集.支诺皋中》:“相国李公 固言,元和六年下第游蜀,遇一老姥,言:‘郎君明年芙蓉镜下及第,后二纪拜相,当镇蜀土。某此时不复见郎君出将之荣也。’明年,果然状头及第,诗赋题有《人镜芙蓉

  • 长卿涤器

    源见“文君沽酒”。谓文人潦倒失意。唐李端《重送郑宥归蜀因寄何兆》诗:“为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。”

  • 梦叶熊罴

    同“梦协熊罴”。明沈受先《三元记.抵墓》:“料想天地无私,神目如掣电。梦叶熊罴在目前,天赐佳儿贵怎言?”【词语梦叶熊罴】   汉语大词典:梦叶熊罴

  • 吴宫燕

    汉 袁康《越绝书.外传记吴地传》载:春秋 吴都有东西宫。“西宫在长秋,周一里二十六步,秦始皇帝十一年,守宫者照燕,失火烧之。”后以“吴宫燕”喻无辜受害者。南朝 宋鲍照《代空城雀》诗:“犹胜吴宫燕,无罪

  • 碧桃紫梨

    《尹喜内传》:“老子西游,省太真王母,共食碧桃紫梨。”(引自《艺文类聚》卷八十六)据说老子去访问太真王母,共同食碧桃紫梨。后遂用为咏仙境、仙果之典。唐.杜牧《赠李处士长句四韵》:“玉函怪牒锁灵篆,紫铜

  • 天平地成

    《左传.僖公二十四年》:“《夏书》曰:‘地平天成’,称也。”杜预注:“《夏书》,逸书。地平其化,天成其施,上下相称为宜。”《孔子家语.五帝德》:“〔舜〕命二十臣,率尧旧职,躬己而已,天平地成,巡守四海

  • 缁衣

    《诗经.郑风.缁衣》:“缁衣之宜兮,敝、予又改为兮。适子之馆兮,还、授予子之粲兮。……缁衣之蔗兮,敝、予又改为作兮。适子之馆兮,还、予授子之粲兮。”《缁衣序》:“缁衣,美武公也。父子并为周司徒,善于其

  • 埋轮

    源见“系马埋轮”。表示坚守阵地。清顾炎武《海上》诗:“埋轮拗镞周千亩,蔓草枯杨汉二京。”源见“张纲埋轮”。谓正言敢谏,不畏权贵之举。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.灵应寺》:“牧民之官,浮虎慕其清尘;执法之吏