源见“履薄临深”。比喻处于险境。三国 魏曹植《陈审举表》：“今臣与陛下践冰履炭，登山浮涧，寒温燥湿，高下共之，岂得离陛下哉！”【词语践冰】 汉语大词典：践冰
《文选》卷十三晋．潘安仁（岳）《秋兴赋》：“夫送归怀慕徒之恋兮，远行有羁旅之愤；临川感流以叹逝兮，登山怀远而悼近。”西晋文人潘安仁（岳）曾作《秋兴赋》寄寓登山怀远的悲伤心情。后以“潘赋登山”喻咏伤愁思
同“祝哽祝噎”。《尚书大传》卷五：“卜筮巫医御于前，祝咽祝哽以食。”见“祝哽祝噎”。【词语祝咽祝哽】 成语：祝咽祝哽汉语大词典：祝咽祝哽
源见“楚弓楚得”。谓得失皆自家，无须萦怀。宋苏轼《和陶东方有一士》诗：“梦求亡楚弓，笑解适越冠。”
原意是指以门户之见排斥打击异己，今指宗派主义严重。东汉桓帝时期，宦官专权，朝政黑暗，陈蕃、李膺等遂联合太学生抨击宦官。东汉政府先后制造了两次党锢之祸，对这些政治上的异己势力进行打击。《后汉书·党锢列传
灾祸于意料之外突然降临。出自唐人刘瞻之语。刘瞻，字几之，彭城(今江苏徐州)人。大中年间进士及第。咸通初累迁太常博士，后又为翰林学士、中书舍人、户部侍郎等职。咸通十年(809年)为宰相。次年，唐懿宗爱女
同“杯圈”。《明史．孝靖王太后传》：“朕昔在青宫，莫亲温凊，今居禁闼，徒痛杯棬。”【词语杯棬】 汉语大词典：杯棬
《易．睽》：“九四，睽孤。遇元夫，交孚，厉无咎。”王弼注：“三与己睽，故曰睽孤也。”睽，同“暌”。后以“暌孤”指分离，乖隔。明唐顺之《答茅知县鹿门》：“同心共济，欢然无间，则既免于暌孤之吝，而果获利元
《孟子．万章下》：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成也。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也
源见“家鸡野雉”。比喻书法的不同艺术风格。宋苏轼《次韵米芾二王书跋尾》：“秋蛇春蚓久相杂，野鹜家鸡定谁美？”【典源】《南史·王僧虔传》：“庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人