《诗．小雅．由仪序》：“《由仪》，万物之生，各得其宜也，有其义而亡其辞。”后因以“由仪”谓万物之生各得其宜。晋束晳《补亡诗》之六：“肃肃君子，由仪率性。”【词语由仪】 汉语大词典：由仪
《晋书．石崇传》：“崇字季伦，生于青州，故小名齐奴。……崇颖悟有才气，而任侠无行检。在荆州，劫远使客商，致富不赀。……财产丰积。室宇宏丽。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。与
谓老百姓恳切挽留地方官。汉代班固等撰《东观汉记》：“（第五伦）为会稽太守，为事微，百姓攀辕扣马呼曰：‘舍我何之！’伦密委去，百姓闻之乘船追之，交错水中，其得民心如此。”第五：姓。并列 攀辕，拉住车辕。
亦作望尘不及，原指奔驰而过，追赶不及，后比喻人进展快，自己远远落后。赵咨，字文楚，东郡燕(今河南滑县)人。桓帝延熹元年(158年)，以学行为时人所重，为博士；灵帝时，迁敦煌太守，又迁东海相。在他道经荥
《史记．汲郑列传》：“汲黯字长孺，濮阳人也。……以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。……然好学，游侠，任气节，内行修絜，好直谏，数犯主之颜色。”又“淮南王谋反，惮黯，曰：‘好直谏，死节守义，难惑以非…
源见“陵谷”、“沧海桑田”。比喻世事巨变。清赵翼《瓯北诗话．吴梅村诗一》：“顾谦益已仕我朝，又自托于前朝遗老，借陵谷沧桑之感，以掩其一身两姓之惭，其人已无足观。”见“沧桑陵谷”。清·赵翼《瓯北诗话·吴
汉扬雄《法言．问明》：“凤鸟跄跄。”后因以“凤跄”形容舞步富有节奏感。南朝 宋鲍照《舞鹤赋》：“始连轩以凤跄，终宛轩而龙跃。”【词语凤跄】 汉语大词典：凤跄
同“谢公屐”。清查慎行《西城别墅十三咏》之十二：“曾随康乐屐，竟入麻源谷。”
膝行，即爬行。《左传．昭公二十七年》：“光伏甲于堀室而享王……羞者献体改服于门外，执羞者坐行而入。”光：吴公子光。堀室：地下室。享：宴请。王：吴王僚。羞：上菜。献体：解衣露体，以示没有暗藏武器。【词语
《韩非子．解老》：“〔人〕上不属天，下不著地，以肠胃为根本，不食则不能活。”上不属天，谓非星辰之类；下不著地，谓非草木之类。后因以“上不在天，下不着地”形容偏僻闭塞的地方。《儿女英雄传》八回：“只叫他