源见“龙断”。高地。引申指把持、独占。宋杨万里《送次公子之官安仁监税》诗：“关征岂得已，垄断欲何为？”清 青城子《志异续编．司城堵公》：“我之为此，所以杜垄断之商也。”
“垄断”意为 “把持”、“独占”。在商业行为中，就是 “操纵市场”的意思。
这个意义是怎么来的呢?
“垄”，亦作 “垅”，指田埂。田埂分开田，犹田之墙，比田高，故 “垄”又指高地。高而不相连属的土墩子便叫做 “垄断”( 高而不相连属，中间好像 “断”了) 。
《孟子·公孙丑下》说，有一个人在集市做交易的时候， “必求垄断而登之”，以求易于获取高利的货物进行交易。那个人一定要登上 “垄断”，上下左右观望，以求看清在交易中怎样占到便宜。由此，后世 “垄断”一语便引申出把持、独占的意义。
《文选》卷二十八南朝．齐．谢宣晖（眺）《鼓吹曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州。”南朝诗人谢眺曾以“江南佳丽地，金陵帝王州”之诗句赞美金陵胜地。后以“佳丽地”指称古金陵属地。唐．杜牧《润州二首》其二：“谢
《淮南子．说林训》：“旱则修土龙。”古代天旱之时，人们常用土做成龙，用以求雨。后用为吟天旱求雨之典。唐．李群玉《送崔使君萧山祷雨甘泽遽降》：“不假土龙呈夭矫，自然石燕起参差。”【词语土龙】 汉语大
源见“骥伏盐车”。谓才能受压制，处境困厄。唐 牛上士《古骏赋》：“局吴坂以徘徊，思效技于金埒。”
同“熏风”。唐张九龄《奉和圣制登封礼毕洛城酺宴》：“汉酺歌圣酒，韶乐舞薰风。”亦特指古乐曲《南风》。南朝 梁刘勰《文心雕龙．时序》：“有虞继作，政阜民暇，‘薰风’诗于元后，‘烂云’歌于列臣。”【词语薰
源见“嵇康锻”。指行其爱好而自得其乐之人。宋陆游《入秋游山赋诗略无阙日戏作》之七：“细推亦何乐，正类好锻嵇。”
《史记．吕不韦列传》：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说（悦）之，因起为寿请之，吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时生子政。子楚遂立姬为夫
犹言舍生取义。《三国志．魏志．齐王芳传》：“〔郭修〕于广坐之中手刃击禕，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”见“舍生取义”。《三国志·魏书·齐王芳传》：“(郭修)于广坐之中手刃击祎，勇过
源见“馀音绕梁”。歌声回旋于梁栋间，经久不息。形容歌声美妙动听。北周庾信《鸳鸯赋》：“虞姬小来事魏王，自有歌声足绕梁。”主谓 歌声长久地回旋在梁栋之间。形容歌声美妙动听。语本《列子·汤问》：“昔韩娥东
唐．刘禹锡《与歌者米嘉荣》：“近来时世轻先辈，好染髭须事后生。”刘禹锡在诗中对世上不尊重老人而愤慨，故以染须表意以讽之。后以此为咏老人之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷一《谢李平叔郎中问疾》：“缘瘦重裁帽，
同“一斗得凉州”。宋辛弃疾《雨中花慢．吴子似见和再用韵为别》词：“笑千篇索价，未抵葡萄，五斗凉州。”