源见“龙伯钓鳌”。指海上的奇景异观。宋陆游《泛三江海浦》诗：“鳌负三山碧海秋，龙骧万斛放翁游。”
《列子．说符》：“鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干（求取）齐侯，齐侯纳之，以为诸公子之傅（指负责教导的官师）。好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正（通“政”）。禄富其家，爵荣其亲。施
同“悬鹑百结衣”。北周庾信《拟连珠》之二九：“盖闻悬鹑百结，知命不忧。”《聊斋志异．张诚》：“悬鹑百结，伛偻道上。”述补 鹑，鸟名。秃尾巴，羽毛杂有暗黄色斑点和条纹，像补缀连结破衣。结，补丁连结。比喻
吴江：吴淞江。 枫叶飘零，吴江清冷。 比喻诗人殂落，文苑清冷。语出《新唐书．文艺传．崔信明》：“信明尝矜其文，谓过李百药。扬州录事参军郑世翼者亦骜倨，数恌轻忤物。遇信明江中，谓曰：‘闻公有“枫落吴
同“卓茂解骖”。羊，当为马之讹。清袁枚《答严东有》书：“较之卓茂攘羊，不疑盗嫂，受诬尚小。”
源见“献芹”。比喻送人礼物菲薄，但情真意切。用于谦词。《西游记》二七回：“如不弃嫌，愿表芹献。”清黄遵宪《度辽将军歌》：“愿以区区当芹献，借充岁币少补偿。”“芹献”是个文语，表示 “自谦所献菲薄，不足
同“呵壁问天”。清顾炎武《龙门》诗：“无人书壁问，倚马日将昏。”
《新五代史．唐六臣传．赵光逢》：“光逢（字延吉），在唐，以文行知名，时人称其方直温润，谓之玉界尺。”旧时以“玉界尺”比喻正直而温和的人。【词语玉界尺】 汉语大词典：玉界尺
《左传．宣公二年》：“狂狡辂（yà通迓）郑人，郑人入于井，倒戟而出之，获狂狡。君子曰：‘失礼违命，宜其为禽（通擒）也。戎昭果毅以听之之谓礼，杀敌为果，致果为毅。易之，戮也。’”春秋时郑宋交战，宋人狂狡
《尚书．顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。”燮和，调和。孔传：“燮，和也。世和顺，以柔能治之。”旧用“燮和之任”比喻宰相之职，以宰相之职责协调国家上下。后因以“燮和之任”作为协调国务，治理国家之典