丘：小土山。壑：山沟。一丘可以栖身，一壑可以垂钓。原指古代隐士隐居垂钓之处，后以此典咏寄情山水的情怀。【出典】：《汉书》卷100上《叙传上》4205页：“若夫严子者，绝圣弃智，修生保真，清虚淡泊，归之
《左传．僖公二十二年》：“初，平王之东迁也（注：周平王东迁雒邑，在公元前七七〇年，是为东周），辛有适伊川（注：辛有，周朝大夫。伊川，地在今河南嵩县及伊川县境），见被发而祭于野者，曰：‘不及百年，此其戎
《史记．封禅书》：“东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。”比翼鸟即鹣，比目鱼即鲽。后以“西鹣东鲽”代称四海珍异之物。南朝 梁刘勰《文心雕龙．封禅》：“然则西鹣东鲽，南茅北黍，空谈非征，勋德而已。”并列 鹣
《新唐书》卷一五〇《李揆传》：“（李）揆美风仪，善奏对，帝叹曰：‘卿门地、人物、文学皆当世第一，信朝廷羽仪乎！’……揆至蕃，酋长曰：‘闻唐有第一人李揆，公是否？’揆畏留，因绐之曰：‘彼李揆，安肯来邪？
汉．韩婴《韩诗外传》卷二第二十三章：“田饶曰：‘君独不见夫鸡乎？头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也？则以其所以来者近也。
源见“三馀”。谓抓紧空闲时间学习。清张问陶《送家鹤坪太守之任河南》诗：“临歧苦勉三馀学，痛饮难为十日留。”
晋．干宝《搜神记》卷一三：“南方有虫，名??，一名?蠋，又名青蚨。形似蝉而稍大，味辛美可食。生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十
源见“燕梦征兰”。借指生子之愿望。宋杨亿《宣曲二十二韵》：“秦凤来何晚，燕兰梦未成。”
源见“陆凯传情”。表示朋友的问候和思念之情。亦指梅花开放的春讯。明杨珽《龙膏记．叙传》：“纵得一枝梅信，还隔着楚水巫山。”
《山海经．中山经》：“又东南三百里曰丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。物有自然感应而不可为也。”后因以“丰山钟”谓事物的自然感应。清朱彝尊《赠田学使》诗：“毋言道修阻，明月