看词语>历史百科>历史典故>和氏场

和氏场

韩非子.和氏》:“和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。”

和氏场为楚人卞和得玉之场地。和得玉璞于楚山,先献楚厉王,厉王让玉人鉴别,说是石头,以欺君罪被砍去左脚;后楚武王继位,又献玉璞于武王,玉人鉴别的结果仍是石头,又被砍掉右脚;楚文王继位,卞和抱着玉璞在楚山下哭了三天三夜,直哭得泪尽而出血。文王问清原委,让玉工理玉,果然理出了稀世之宝“和氏璧”。卞和也被称为识玉之真士。后因以“和氏场”用为指称朝廷的典故。

文选》枣据《杂诗》:“予非荆山璞,谬登和氏场。”


猜你喜欢

  • 一曲韦娘

    同“一曲杜韦娘”。宋刘将孙《沁园春》词:“流水断桥,坏壁春风,一曲《韦娘》。”

  • 钟仪琴

    《左传.成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’使税之,召而吊之。再拜稽首。问其族,对曰:‘伶人也。’公曰:‘能乐乎?’对曰:‘先人之职官也,敢

  • 一阴一阳之谓道

    阴、阳:古代以阴阳解释万物化生,凡天地、日月、昼夜、男女等皆分属阴阳。意即矛盾对立事物的双方。道:古代唯心主义者所谓的宇宙精神本原。古代唯物主义者指为事物的普遍规律。 一阴一阳的矛盾变化就叫做“道”

  • 屐齿之折

    源见“喜折屐”。形容内心喜悦之甚。明宋濂《赠别胡守中序》:“有客来叩门……予惊喜出迎,不觉屐齿之折。”明李贽《卓吾论略》:“是夕也,吾与室人秉烛相对,真如梦寐矣。乃知妇人势逼情真,吾故矫情镇之,到此方

  • 灞桥诗句

    同“灞桥诗思”。明王行《如梦令.题雪景》词:“满眼落花飞絮,回首琼林玉树。驴背是何人,得了灞桥诗句。”

  • 跃冶之金

    源见“跃冶”。比喻自以为能,急于求用之人。清平步青《霞外攟屑.时事》:“第时事孔艰,上以实求,庶下以实应,诏书所列,非跃冶之金所可滥竽其际。”

  • 龟顾金钮

    源见“龟顾”。谓封官铸印。唐李德裕《述梦诗四十韵》:“龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。”

  • 材疏志大

    见“志大才疏”。宋·陆游《大风登城》诗:“~不自量,西家东家笑我狂。”【词语材疏志大】  成语:材疏志大汉语大词典:材疏志大

  • 负日

    同“负曝”。宋苏轼《教坊致语》:“而献芹负日,各尽野人之寸心。”【词语负日】   汉语大词典:负日

  • 驽守

    源见“驽马十驾”。谓才能低而能尽职。清方履篯《与江神笺》:“履篯以朔方鲰士,炎国侨民,学愧通经,行惟驽守。”【词语驽守】   汉语大词典:驽守