看词语>历史百科>历史典故>呆若木鸡

呆若木鸡

庄子.达生》:“纪渻(shěng)子为王养斗鸡。十日而问:‘鸡已乎?’曰:‘未也,方虚憍而恃气。’十日又问,曰:‘未也,犹应向景。’十日又问,曰:‘未也,犹疾视而盛气。’十日又问,曰:‘几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。’”

纪渻子所养的斗鸡开始骄悍,后来养得形似木鸡,这种斗鸡养到像木头一样不动不惊、神识安逸,才算训练有素,养到家。这则故事是从正面举例叙述的。后常以“呆若木鸡”形容人因恐惧或惊讶而发愣的神态,则全用为贬义。

清.蒲松龄《聊斋志异.黑兽》:“猕戴石而伏,悚若木鸡,惟恐堕落。”


述补 呆笨得像木头鸡一样。语本《庄子·达生》记载,纪渻(shěng)子替齐王驯养斗鸡,四十天才完成,训练好的鸡听见别的鸡叫时,却没有任何反应,“望之似木鸡矣”。朱苏进、胡建新《康熙帝国》:“大堂上死一般寂静,文武们~。”△贬义。多用于神态方面。→木立若偶 呆头呆脑目瞪口呆 ↔欢蹦乱跳 生龙活虎。也作“蠢若木鸡”、“呆如木鸡”、“呆似木鸡”。


解释形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。

出处庄子·达生》:“纪(shěnɡ)子为王养斗鸡。……又问,曰:‘几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。’”

西周时,纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天,周宣王问:“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说:“不行,正虚浮骄矜、自恃意气呢。”过了十天,周宣王再问,回答说:“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。”再过了十天,周宣王又问,回答说:“还是那么迅速地回头看,意气还是显得强盛。”又过了十天,周宣王又问,回答说:“差不多了。别的鸡即使打鸣,它也不会有什么反应,看上去就像木头雕刻的鸡一样,它的德行真可说是完备了,因为它精神凝滞,别的鸡没有敢来应战的,见到它只会掉头逃跑。”

这个故事出自《庄子·达生》,《达生》就是通达生命的真义,这一篇的主旨重在说养神,强调人的精神作用。

反义聪明伶俐

例句

人们第一眼看见将军的时候,都吃惊得呆若木鸡。


【词语呆若木鸡】  成语:呆若木鸡汉语词典:呆若木鸡

猜你喜欢

  • 萱帏

    同“萱堂”。清黄景仁《念奴娇.送容甫归真州》词:“待有五湖三亩宅,多恐萱帏迟暮。”【词语萱帏】   汉语大词典:萱帏

  • 关令

    旧题汉.刘向《列仙传》卷上《关令尹喜》:“关令尹喜者,周大夫也。喜内学,常服精华,隐德行,时人莫知。老子西游,喜先见其气,知有真人当过,物色而遮之,果得老子。老子亦知其奇,为著书授之。后与老子俱游流沙

  • 瑶圃

    《楚辞.九章.涉江》:“驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英。”王逸注:“瑶,玉也。圃,园也。”后因以“瑶圃”指仙境。晋陆云《九愍.修身》:“树椒兰于瑶圃,掩夜光于琼华。”元周巽《梨花曲

  • 冰壶秋月

    源见“玉壶冰”。又晋顾恺之《神情诗》:“春水满四泽,夏云多奇峰。秋月扬明辉,冬岭秀寒松。”后因以比喻心地清明洁净。宋苏轼《赠潘谷》诗:“布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。”《宋史.李侗传》:“愿中如冰壶

  • 得玄珠

    源见“探骊得珠”。得到黑色的明珠。喻得道。宋张揖《满江红.题马蹄山壁》词:“记前回、赤水得玄珠,骊龙睡。”

  • 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣

    疏食:粗粮。肱( ㄍㄨㄥ gōng ):泛指胳膊。枕:动词,枕着。 吃粗粮,喝白水,弯着胳膊做枕头,这里面也大有乐趣。 古时形容人安贫乐道。语出《论语.述而》:“子曰:‘饭疏食,饮水,曲肱而枕之

  • 郤诜丹桂

    《晋书.郤诜传》:〔郤诜〕“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”后以“郤诜丹桂”喻科举及第。丹桂,桂树的一种。前蜀

  • 柏梁篇

    源见“柏梁宴”。泛指应制之作。唐王维《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》:“四海方无事,三秋大有年……无穷菊花节,长奉柏梁篇。”【词语柏梁篇】   汉语大词典:柏梁篇

  • 牛斗

    源见“蚁动牛斗”。指病虚,心神恍惚。宋陈师道《和黄预病起》:“似闻药病已投机,牛斗蛇妖顿觉非。”【词语牛斗】   汉语大词典:牛斗

  • 白衣人远

    源见“白衣送酒”。指无人送酒欢饮。宋陈允平《氐州第一》词:“寂寞东篱,白衣人远,渐黄花老。”