看词语>历史百科>历史典故>含蓼(liǎo)问疾

含蓼(liǎo)问疾

蓼(liǎo):一种有苦味的草。旧时比喻君主抚慰军民,与军民共尝疾苦。汉献帝建安十二年(207年),曹操南征刘表,刘表卒,其少子刘琮以荆州降。刘备不忍图琮,乃率众避曹,荆州人士亦多往归附,及行至当阳,已有众十余万,辎重数千辆,日行只有十余里。有人劝告说:“我们应该加速行军,退保江陵,现在虽拥有大众,然而其中兵士少,百姓多,如果曹操兵到,如何抵抗。”刘备说:“要想成就大事必以人为本,如今众人依附我,我怎忍心抛弃他们呢?”晋朝史学家习凿齿对此评论说:“刘备虽然身处险境,颠沛逃难,而愈加维护信义,形势危急而言不失道。追念刘表托付之义不忍图谋刘琮,使三军为之感动;顾恋追随自己的人士而不忍抛弃,则使义士甘愿与其共患难。看他用以联络感情的方法,哪能仅仅只是施舍安抚贫寒、含蓼(liǎo)问疾而已呢!他最终能成就大业,不也是很自然的吗!”

【出典】:

三国志·蜀书》《先主传》裴松之注引卷32第878页习凿齿曰:“先主虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道。追景升之顾,则情感三军;恋赴义之士,则甘与同败。观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业,不亦宜乎!”(投醪:春秋时越王勾践有酒不自己喝,投入江中与百姓同饮。)


猜你喜欢

  • 车书同

    《礼记.中庸》:“今天下车同轨,书同文。”“车书同”是指车轨宽度一样,文字体势相同。后用以表明国家统一。唐.李世民《重幸武功》诗:“垂衣天下治,端拱车书同。”

  • 挂服神武门

    《南史.陶弘景传》:“陶弘景字通明,丹阳秣陵人也……善琴棋,工草隶。未弱冠,齐高帝(萧道成)作相,引为诸王侍读,除奉朝请(侍读,为皇帝讲学的官;奉朝请,可以参加朝会的闲职官员)。虽在朱门,闭影不交外务

  • 不见经传

    没有看到以往文献典籍记载过,犹言无根据、无来历。宋代罗大经《鹤林玉露》卷六:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传,却亦甚雅。”述宾 在经传上见不到这样的记载。比喻没有根据

  • 苏卿卧雪

    同“苏卿啮雪”。明徐孚远《交行摘稿.舟中杂感》诗之七:“苏卿卧雪穷边日,汉将挥戈出塞时。”

  • 震矜

    《公羊传.僖公九年》:“葵丘之会,桓公震而矜之,叛者九国。震之者何?犹曰振振然。矜之者何?犹曰莫若我也。”后以“震矜”谓傲然自得。章炳麟《五无论》:“今人震矜无政府说,以为典型。”【词语震矜】   汉

  • 宋东邻

    同“宋家东”。元邵亨贞《风入松》词:“当年曾过宋东邻,汗漫踏芳尘。”

  • 茑萝

    比喻姻亲。清金和《烈女行,纪黄婉梨事》: “随汝到汝家,嫁汝缔茑萝。今有同船人,男妇数十多。 ” ●《诗·小雅·頍弁》: “岂伊异人, 兄弟匪他。茑与女萝,施于松柏。”頍弁(kui bian): 圆顶

  • 绝编

    同“绝韦编”。唐陆希声《阳羡杂咏十九首.讲易台》:“年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。”【词语绝编】   汉语大词典:绝编

  • 潘舆

    《晋书.潘岳传》载:晋潘岳字安仁,除长安令,迁博士,以母疾去官,作《闲居赋》(见《文选》卷十六)。赋中有“微雨新晴,六合清朗。太夫人乃御版舆(版舆,是古时一种车的名称,又名步舆,方四尺,用白色的木材做

  • 埋怪蛇

    同“埋蛇”。北周庾信《孙叔敖逢蛇赞》:“叔敖朝出,容悴归家,母氏顾访,知埋怪蛇。”