卧辙攀鞍
同“攀辕卧辙”。元 柯丹丘《荆钗记.民戴》:“卧辙攀鞍无计策,离歌别酒众难忘。”
同“攀辕卧辙”。元 柯丹丘《荆钗记.民戴》:“卧辙攀鞍无计策,离歌别酒众难忘。”
指身分低,资望浅,缺乏权威,难以服众。《史记.司马穰苴列传》:“穰苴曰:‘臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻。愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。’”
《诗.小雅.鱼藻》:“王在在镐,岂乐饮酒。”郑玄笺:“天下平安,万物得其性。武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐,与群臣饮酒而已。”后因以“周王宴镐”为天下太平君臣同乐之典。唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同
《楚辞.离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”王逸注:“望舒,月御也。”又《初学记》卷一引《淮南子》:“月一名夜光。月御曰望舒,亦曰纤阿。”又《史记.司马相如列传》“纤阿为御”裴骃集解引《汉书音义
居:居住。由:经过。 居住于仁,行走由义。 意谓居心行事,一切都遵循仁义。语出《孟子.尽心上》:“居仁由义,大人之事备矣。”唐.李远《送贺著作凭出宰永新序》:“一动一静,居仁由义。”宋.陆游《老学
源见“朱云折槛”。指廷臣犯颜直谏,请求除奸。宋刘克庄《木兰花慢.寿王实之》词:“为是尚方请剑,汉廷多惮朱云。”
源见“眉斧”。比喻危害身心的事物。唐白居易《寄卢少卿》诗:“艳声与丽色,真为伐性刀。”【词语伐性刀】 汉语大词典:伐性刀
源见“王乔控鹤”。指仙家音乐。宋叶適《虎长老修双峰》诗:“夜随王乔玉箫发,晓答矩那金磬清。”
比喻极多。《北史.文苑传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。孔子曰:‘才难’,不其然也!”【词语牛毛】 汉语大词典:牛毛
明末,秦淮河畔的妓女,节日用盒子盛以各种海味相赛并宴会,称“盒子会”。清代孔尚任《桃花扇.访翠》:“〔生〕是了,今日清明佳节,故此皆去赴会,但不知怎么叫做盒子会。〔丑〕赴会之日,各携一副盒儿,都是鲜物
同“爨下劳薪”。清钱谦益《费县道中》诗之三:“枥中马老空知道,爨下车劳枉作薪。”