《楚辞》汉．淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵸兮石嵯峨，谿谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。”《楚辞．招隐士》中用“攀援桂枝”为游山玩水之语。后遂用“
源见“而立岁”。指三十岁。《警世通言．宿香亭张浩遇莺莺》：“今汝将及当立之年，犹未纳室。”偏正 指三十岁。语出《论语·为政》：“三十而立。”《警世通言》卷29：“今汝将及～，犹未纳室。”※当，不读作d
源见“毛义捧檄”。指为获俸孝养双亲而喜。清黄宗羲《明儒学案．粤闽王门学案》：“是故捧檄而喜，喜可见也，孝不可见也。”
《论语．雍也》：“冉求曰：‘非不说子之道，力不足也。’子曰：‘力不足者，中道而废。今女画。’”（女：汝。画：停止）中道：中途。废：废弃、停止。指走到半路就停止了。比喻办事情中途停止。后因以“中道而废”
源见“许由洗耳”。犹洗耳。谓隐居避俗。《后汉书．崔骃传》：“君子通变，各审所履，故士或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。”【词语盥耳】 汉语大词典：盥耳
同“绿林豪客”。《儿女英雄传》二一回：“后来遇着施世纶按院放了漕运总督，收了无数的绿林好汉，查拿海寇。”偏正 西汉末年，王匡、王凤在今湖北当阳县绿林山聚众起义，史称“绿林军”。后因称聚众山林，反抗统治
同“灵槎”。唐杜甫《喜晴》诗：“汉阴有鹿门，沧海有灵查。”【词语灵查】 汉语大词典：灵查
揆：道理，准则。 表示除去事物各自的差异，而究其准则是相同的。语出《孟子．离娄下》：“先圣后圣，其揆一也。”汉．应劭《风俗通义．十反》：“君臣父子，其揆一也。”汉．班彪《王命论》：“虽其遭遇异时，禅
源见“蘧轮声”。指人仁义而守礼。清顾炎武《侨居神烈山下》诗：“犹馀伯玉当年事，每过陵宫一下车。”
虚：同“墟”，指所居的地方。喻人局限于一隅，见闻狭隘。《庄子．秋水》：“井蛙不可以语于海，拘于虚也。”【词语拘虚】 汉语大词典：拘虚