见“不言而喻”。《太平经》:“用之而无成功,吾道即伪矣,亦~矣。”
源见“朱衣点头”。指科举中选。《古今小说.赵伯升茶肆遇仁宗》:“旧年曾作登科客,今日还期暗点头。”【词语暗点头】 汉语大词典:暗点头
谓日渐积累起来的谗言,如同物件浸入水中,逐渐湿透。《论语.颜渊》:“子张问明。子曰:浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。’”子张:春秋陈人,孔子弟子,姓颛孙,名师,字子张。问明:请问怎样才叫做见
尧舜:传说中的古代圣君。病:担忧。诸:“之乎”的合音。 尧舜对此尚且感到为难呢。 表示标准太高,虽尧舜也愁难以达到。语出《论语.雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’子曰:‘
指危险的处所。《孟子.尽心上》:“是故知命者,不立乎岩墙之下。”岩墙:指将倾覆的高墙。【词语岩墙之下】 成语:岩墙之下
同“坐以待毙”。明何良俊《四友斋丛说.史九》:“善良之民,坐而待毙。”见“坐以待毙”。茅盾《子夜》12:“他说明了消极的‘自立政策’——不仰赖银钱业的放款,就等于~;只有先战胜了老赵,打破了老赵指挥下
同“含沙射影”。清周亮工《祭汀州司李若羲卢公文》:“余以质讯至,向者射影含沙之说消沮。”李大钊《警告全国父老书》:“嗟彼日人,阴贼成性,当民国初建之际,挑兄弟阋墙之机,射影含沙,无所不至。”连动 据晋
《全唐诗》卷四七四徐凝《忆扬州》诗:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”徐诗此二句的意思是:假如天下的明月是三分的话,那末扬州即占其二分,以此比喻扬州的繁华。后常以“二分明月”特指形容扬州的繁华景象。
源见“失箸”。谓借他事掩饰自己的真实感情。《三国演义》二一回:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”【词语闻雷】 汉语大词典:闻雷
《诗经.小雅.白驹》:“生刍一束,其人如玉。”《白驹》诗咏及喂白驹的生刍,称美白驹的主人品德如玉。唐.于结《赋得生刍一束》:“比玉人应重,为刍物自轻。”《世说新语.容止》:“骠骑王武子是卫玠之舅,俊爽