十年兄
《礼记.曲礼上》:“十年以长,则兄事之。”
古代礼法认为,对年长十岁以上的人,应当像对待兄长那样受到尊重。后因用为对年长于自己的同辈人表示敬意之词。
唐.韩偓《赠吴颠尊师》:“伊余常仗义,愿拜十年兄。”此用表对吴尊师的敬重。
《礼记.曲礼上》:“十年以长,则兄事之。”
古代礼法认为,对年长十岁以上的人,应当像对待兄长那样受到尊重。后因用为对年长于自己的同辈人表示敬意之词。
唐.韩偓《赠吴颠尊师》:“伊余常仗义,愿拜十年兄。”此用表对吴尊师的敬重。
意谓有志气的男女不吃现成的饭,穿现成的衣。 表示人贵自立。语出元.无名氏《举案齐眉》二折:“常言道:‘好男不吃婚时饭,好女不穿嫁时衣。’小姐放心,小生若出去呵,拚的觅些盘缠,便上朝求官应举去也。”《
源见“虞歌诀别”。慨叹英雄末路,无可奈何,心情悲凉,遗恨无穷。元白朴《秋色横空.赋虞美人草》曲:“当时夜闻楚歌,叹乌骓不逝,恨满山河。”
汉王褒《四子讲德论》:“附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。”因以“攀鸿”喻志向远大。宋秦观《贺苏礼部启》:“叹刻鹄之未成,念攀鸿而何敢。”【词语攀鸿】 汉语大词典:攀鸿
我国旧时所定正史《二十四史》中最前面的四部书。即汉代司马迁的《史记》,后汉班固的《前汉书》,南朝宋范晔的《后汉书》(唐以前称为“三史”),后来加上晋代陈寿的《三国志》,通称为“四史”。【词语四史】
三国 魏曹植《与吴季重书》:“愿举泰山以为肉,倾东海以为酒。”后因以“肉山酒海”极言酒肉饮食之丰。《水浒传》八二回:“虽无炮龙烹凤,端的是肉山酒海。”并列 堆积的肉如山,酿造的酒如海。形容酒肉食品极其
佛家语。《圆觉经》上:“不即不离,无缚无脱。”即:接近。后多用来指与人的关系既不亲近,也不疏远,或对人的态度既不亲密,也不冷淡。并列 原为佛家语,指既不同一,也不相异。后指人的关系不太亲近,也不太疏远
参见:千顷陂
42` 《汉书.张安世传》:“安世字子孺,少以父任为郎。用善书给事尚书,精力于职,休沐未尝出。上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。后购求得书,以相校无所遗失。上奇其材,擢为尚书令
《诗经.卫风.硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。”此是《硕人》第二章的前四句。第二章写庄姜体貌之美。蝤(qiū音求)蛴:天牛的幼虫,身长而色白。后用以喻美女之颈。元.汤式〔南吕.一枝花
源见“王粲登楼”。喻指羁旅异乡,有负相思之情。王粲,字仲宣。清袁于令《西楼记.虚讣》:“可惜那于叔夜国士才,只为相思郁未解,怎把他肺腑调和,怎奈他心病难猜,欠些仲宣登楼债,要同尾生桥边待,抱恨红泉堪痛