《汉书．王陵传》载：吕后掌政，“以辟阳侯审食其为左丞相。食其亦沛人也。汉王之败彭城西，楚取太上皇、吕后为质，食其以舍人侍吕后。其后从破项籍为侯，幸于吕后。”后遂以“辟阳之宠”指大臣被后妃所宠幸。北魏崔
参见：四代三公
源见“老莱娱亲”。穿小儿五彩衣引逗父母欢心。表示尽心孝养父母。唐赵嘏《送权先辈归觐信安》诗：“衣彩独归去，一枝兰更香。”【词语衣彩】 汉语大词典：衣彩
《诗经．大雅．卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。”后因以“于飞之乐”用为比喻夫妇间的和谐亲密。明．凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五：“是夜裴越客遂同德容小姐就在舟中，共入鸳帏欢聚。少年夫妇，极尽于飞之
源见“长房缩地”。形容行走快捷。明周履靖《锦笺记．渝盟》：“愿得你缩地兼程，更教他闻呼疾至。”
源见“召公棠”。《诗．召南．甘棠》三章，首句皆为“蔽芾甘棠”。后因以“棠芾”喻称惠政。宋李昴英《贺新郎．陪广帅方右史登越台》词：“清明官府歌棠芾。且萧闲事外，下看玉城珠市。”【词语棠芾】 汉语大词
源见“望尘莫及”。指对德高望重者的仰慕、崇拜。宋刘弇《上金陵黄尚书安中》诗之一：“南来踽踽拜前尘，雅眷仍从辙鲋新。”
《庄子．在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”《庄子》有赞喻独来独往，摆脱一切世俗，是为至贵之言。后遂用为毫无牵挂的自由人之典。唐．储光羲《献八舅东归》：“独往不可群
给：富足。意思是家家都富足。也作“人给家足”。《史记．太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《汉书．成帝纪》：“而欲望百姓俭节，家给人足，岂不难哉！”并列 家家生活富裕，人人衣食充足。语出
晋潘岳《悼亡诗》之一：“之子归穷泉，重壤永幽隔……如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路折。春风缘隙来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。”后因以“潘岳悼亡”为丧妻之典。周咏《泣红亭小说题词》