其兴也勃焉
见〔禹汤罪己，其兴也勃焉〕。
见〔禹汤罪己，其兴也勃焉〕。
源见“邓家铜山”。钱的代称。《金瓶梅词话》三十回：“富贵必因奸巧得，功名全仗邓通成。”【词语邓通】 汉语大词典：邓通
亦作“倒屣而迎”，“倒屣迎宾”。匆忙迎接客人，以致鞋子都穿倒了。原意为对才学之士的尊敬；后则泛指对客人的尊重。王粲(177－217年)，字仲宜，山阴高平(今山东邹县)人。汉魏之际著名文学家，“建安七子
同“铜驼荆棘”。宋张炎《思佳客．题周草窗〈武林旧事〉》词：“铜驼烟雨栖芳草，休向江南问故家。”
同“反哺”。元 萨都剌《溪行中秋玩月》诗：“惟期母寿庄椿逾，有子愿效反哺乌。”【词语返哺】 汉语大词典：返哺
用规矩法度去教诲人。《孟子．告子上》：“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩。”
同“沂水弦歌”。金周昂《早春》诗：“幸可追沂咏，何劳费越吟？”【词语沂咏】 汉语大词典：沂咏
源见“梧丘之魂”。指冤死者。南朝梁简文帝《〈昭明太子集〉序》：“梧丘之首，魂沉而靡托；射声之鬼，曝骨而无归。”【词语梧丘之首】 成语：梧丘之首汉语大词典：梧丘之首
宁可吃饭不吃肉，不可居处不种竹。 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件。语出宋．苏轼《於潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”清．李渔《闲情偶寄．居室部．
354 ① 即束发。指年少时。《仪礼．士冠礼》：“将冠者，采衣，纷，在房中，南面。”郑玄注：“纷，结发。”《史记．平津侯主父列传》：“臣结发游学，四十余年。【词语结发】 汉语大词典：结发
同“否去泰来”。唐 林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”见“否极泰来”。前蜀·杜光庭《胡璠尚书地纲醮词》：“～，灾生福过。”【词语否往泰来】 成语：否往泰来汉语大词典：否往泰来