看词语>历史百科>历史典故>八叉成诗

八叉成诗

五代.王定保《唐摭言》十三“敏捷”:“温庭筠烛下未尝起草,笼袖凭几,每赋一咏一吟而已,场中号‘温八吟’。”宋.孙光宪《北梦琐言》四“温李齐名”:“温庭筠工赋,每入试作赋,八叉手而八韵成。”又宋.计有功《唐诗纪事.温庭筠》:“温庭筠才思艳丽,工于小赋,每入试押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时号温八吟。”

晚唐诗人温庭筠,才思敏捷,每入试作赋,只须叉手沉思八次,即可吟成八韵,故时人呼为“温八吟”,或呼为“温八叉”(见宋.尤袤《全唐诗话》)。后因以“八叉手”、“八叉成诗”用为才思敏捷的典故。

元.方回《八月二十四日宾旸华父同登秀亭》诗之二:“我有平生八叉手,兴来举酒尚洋洋。”(《桐江续集》五)明.解缙《赠虞生》诗:“文章倚马待,诗句八叉成。”清.黄遵宪《庚午六月重到丰湖志感》:“湖光潋潋柳荫荫,又作题边叉手吟。”


猜你喜欢

  • 瓮间眠

    源见“瓮间吏部”。谓醉眠。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“瓮间眠太率,床下隐何卑!”

  • 亲戚畔之

    亲戚:亲指同族的人,戚指族外的人。故亲戚指内外亲属。意为内外亲属全都背叛离去,形容一个人违背正义,极端孤立。《孟子.公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。”畔:

  • 夸娥

    源见“愚公移山”。指天上的大力神。唐皮日休《游毛公坛》诗:“将山待夸娥,以肉投猰㺄。”

  • 折巾角

    源见“林宗折巾”。指摹仿名士的高雅。《晋书.戴逵传》:“美西施而学其颦眉,慕有道而折其巾角。”

  • 衔石鸟

    源见“精卫填海”。指精卫鸟,泛指海鸟。亦比喻奋斗不息的志士。唐吴融《沃焦山赋》之二:“乘槎之人,莫敢沿洄其侧;衔石之鸟,无因栖息于中。”黄人《太平洋七歌》之七:“不愿为鲲为鹏愿为衔石鸟,填平沧瀛成大道

  • 龙梭

    源见“雷化龙梭”。织布梭的美称。唐李贺《有所思》诗:“西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。”【词语龙梭】   汉语大词典:龙梭

  • 彭泽斗米怕折腰

    同“不为五斗米折腰”。明冯惟敏《新水令.庚午春试笔》曲:“谢彭泽斗米怕折腰,伴南村野老开怀抱。”

  • 越乡感

    同“越乡忧”。清王士禛《张员外园亭送金山人归越》诗:“客有越乡感,抱琴辞上京。”

  • 良辰美景,赏心乐事

    美好的时光,宜人的景色,愉快的心情,欢乐的事物。 意谓事事和谐,美妙无比。语出南朝.宋.谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”宋.徐铉《乔公亭记》:“良辰、美景、赏

  • 一不做,二不休

    唐.赵元一《奉天录》四:“光晟临死而言曰:‘传语后人:第一莫作,第二莫休。’”唐朝张光晟从朱泚反叛,泚兵败穷困,光晟杀泚投降,而终不免一死,故有此语。原意为第一不要反叛,第二既已反叛就索性干到底。后因