《诗．小雅．正月》：“谓天盖高，不敢不局。”后因用“盖高”指天。古以天比帝王，因以为帝王的代称。宋欧阳修《乞罢政事第一表》：“敢黩盖高之听，沥陈至悃之诚。”【词语盖高】 汉语大词典：盖高
同“宋玉东墙”。唐方干《赠美人》诗之四：“昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。”
《旧五代史．外国列传》一：“（耶律）德光闻河北军乱，……十六日，次于栾城县杀胡林之侧，时德光已得寒热疾数日矣，命胡人赍酒脯，祷于得疾之地。十八日晡时（晡，音bū。即申时，下午三点至五点。），有大星落于
《汉书．张骞传》：“张骞，汉中人也。建元中为郎。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。”《荆楚岁时记》：“武帝时，张骞使大夏寻河源，乘槎经月，而至一处，见城郭如州府，室内有一女
见：同“现”。 天下有道就出仕，天下无道就隐居。 古代儒家宣扬的处世原则。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。’”明．冯梦龙《精忠旗．岳侯涅背》：“尽忠两字谈
昭明：光明。融：长远。 形容德业光大久远。语出《诗．大雅．既醉》：“昭明有融，高朗令终。”汉．张衡《东京赋》：“曰止曰时，昭明有融。”
《魏书．李谧传》：“每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。”后以“坐拥百城”称扬藏书之富，嗜书之深。清顾炎武《与熊耐荼书》：“茂林间馆，
唐朝诗人许浑在“安史之乱”以后，藩镇割据，李唐王朝逐步走向衰败、农民大起义正处于酝酿的时代，面对即将来临的时代风雨，写下了《咸阳城东楼》这一千古著名的诗章。这首七律写道：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀
见“铁中铮铮”。张贤亮《小说中国》：“中国又是一个盛产不畏强暴、主持公道、维护真理、忠君爱国、大义凛然、～、坚贞不屈、抗狂澜于既倒、救世人于水火，具有不凡业绩的种种人士。”
源见“五桂联芳”。称美他人之子。元耶律楚材《祝忘忧居士寿》诗：“酷似燕山 窦十郎，灵椿初老桂枝芳。”