源见“苏门长啸”。喻指隐士豪情。宋陆游《林间书意》诗：“半岭啸声惊阮籍，要知天下有高流。”
《晋书．窦滔妻苏氏传》：“窦滔妻苏氏，始平人也。名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”唐．武则天《璇玑图序》
源见“檄医头疾”。陈琳写的讨曹操的檄文，借指出色的公文。宋李曾伯《水调歌头．和吴鹤林舍人送杨帅韵》词：“琳檄未能草，冯铗直空弹。”
见〔因祸而为福，转败而为功〕。
《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人。”“呆霸王”即用来称愚蠢透顶而又横行霸道的人。
元白珽《湛渊静语》卷二：“近刘极斋 宏济，蜀人，遇诞日，必斋沐焚香端坐，曰：‘父忧母难之日也。’”后因谓自己的生日为“母难日”。《西游记》十七回：“那黑汉笑道：‘后日是我母难之日，二公可光顾光顾。’”
源见“盐梅和鼎”。指宰辅之位。唐令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》：“龙衮期重补，梅羹伫再和。”
晋陆机《招隐诗》：“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。”后因以“漱玉”指泉流漱石，声若击玉。唐刘长卿《过包尊师山院》诗：“漱玉临丹井，围棋访白云。”唐方干《叙龙瑞观胜异寄于尊师》诗：“夜溪漱玉常堪听，仙树垂珠可
宋代陶谷《清异录．丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。”本指疾病的传染。后泛指言语或消息的展转相传。亦作“一人传两，两人传十。”明代杨柔胜《玉环记．韦皋嫖院》：“那是一人传两，两人传十，
同“潘安秋兴”。唐刘言史《立秋日》诗：“才薄无潘兴，便便昼偃庐。”