源见“和氏之璧”。指用和氏璧做的国印。《痛史》第十八回：“〔陆秀夫〕取过那方卞璧玺投入海内，道：‘此是我中国历代传国之宝，不可堕入胡人之手。’”【词语卞璧玺】 汉语大词典：卞璧玺
同“高枕熟黄粱”。《鸳鸯针》四回：“休报复，你笑我哭，高枕黄粱熟。”
唐．张彦远《法书要录一．晋卫夫人笔阵图》：“善笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪；多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。”卫夫人，晋人，名卫铄，字茂猗，工书，
南朝陈后主《折杨柳》诗：“杨柳动春情，倡园妾屡惊。”隋江总和诗：“万里音尘绝，千条杨柳结。不悟倡园花，遥同天岭雪……共此依依情，无奈年年别。”后遂以称柳絮为“倡园花”，以杨柳枝为“倡条”，并喻妓女。【
涓涓：细流。 细小的水不加堵塞，将会流成江河。 比喻小事不加防范，将会酿成大灾。语出《六韬．文韬．守土》：“涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何？”汉．刘向《说苑．敬慎》：“涓涓不壅，将成江河。
汉．司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”“乌有先生”系司马相如虚拟的人名。乌有，即没有。乌有先生，即本无此人，语含荒诞不径之意。司马迁《
战国秦．商鞅《商君书．赏刑》：“故禁奸止过，莫若重刑。刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。国无刑民，故曰：明刑不戮。”刑罚重执行又坚决，百姓便不敢以身试法，所以说刑罚严明了就不需要杀戮。后因以“明刑不
同“多情荀令”。清彭孙遹《白苎．春暮》词：“密坐相逢，低声问取，可似多情荀倩。”
《晋书．阮籍传》附阮孚：“初，祖约性好财，（阮）孚性好屐，同是累而未判其得失。有诣约，见正料财物。客至，屏当不尽，余两小簏，以著背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，正见自蜡屐，因自叹曰：‘未知一生当著
同“宁越之勤”。北周庾信《拟连珠》之三十四：“是以扶风之高凤，无故弃麦；中牟之宁越，徒劳不眠。”