时：指农时。 执政者要按照农时，使用民力。以免影响农业生产。语出《论语．学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”汉．桓宽《盐铁论．散不足》：“古者人君敬事爱下，使民以时。”晋．葛洪《抱朴子．诘鲍》：“卑宫薄赋，使民以时，崇节俭之清风，肃玉食之明禁。”唐．冯万石《对文词雅丽策》：“使人以时，谨身节用。”（按：“人”当作“民”，唐人避讳改。）宋．徐铉《大唐故匡时启运功臣上柱国彭城威侯刘公神道碑》：“以为富邦必在于务本也，故使民以时，相地之利。”《儿女英雄传》三三回：“你只看‘道千乘之国，使民以时’的那个‘时’字，可是四体不勤、五谷不分的人说的出来的？”
源见“羊昙泪”。指羊昙之舅谢安。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“之子夫君郑与裴，何甥谢舅当世才。”【词语谢舅】 汉语大词典：谢舅
同“鱼游濠上”。元柳贯《洪州歌》之三：“未放官繇兴畚锸，且从鱼乐占池台。”【词语鱼乐】 汉语大词典：鱼乐
《左传．成公二年》：“鲁、卫谏曰：‘……’晋人许之，对曰：‘群臣帅赋舆以为鲁、卫请，若苟有以藉口而复于寡君，君之惠也。敢不唯命是听。’”晋．杜预注：“赋舆，犹兵车。”春秋时，称兵车为赋舆，后遂用为咏军
源见“乘鸾”。喻男女婚配。明朱鼎《玉镜台记．议婚》：“空悬念，怎得那吹箫秦女，跨凤乘鸾。”清李渔《夺锦楼》一回：“以致争论不休，经官动府，把跨凤乘鸾的美事反做了鼠牙雀角的讼端。”见“跨凤乘龙”。元·王
同“西风吹帽”。清翁同龢《乙酉三月当途人于龙山麓得古墓》诗：“纷纷傅会不须论，冷笑西风落帽痕。”
《论语．述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”孔子说，吃粗饭，喝清水，曲臂代枕而睡，虽然清苦但确实也乐在其中。至于用不义的手段得到的富贵，对于我来说就像
汉．班固《汉书．公孙弘传》：“时上方兴功业，娄（屡）举贤良。弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。”颜师古注：“閤者，小门也，东西开之，避当庭门而引宾客，以别于掾
同“张翰脍”。张翰能文而放浪，时人比诸阮籍，号为江东步兵，故称。元傅若金《送唐子华嘉兴照磨》诗：“幕府初乘从事马，江城还忆步兵鲈。”
同“含沙蜮”。水弩，蜮的俗称。唐张祜《寄迁客》诗：“溪行防水弩，野店避山魈。”【词语水弩】 汉语大词典：水弩
南朝梁．陶弘景《山居赋》：“采芝萝之盘蔬，牵藤萝补岩屋。”“牵萝补屋”是描写清苦自然的隐居生活：把爬满墙的藤萝牵引到茅屋顶上，以助遮风避雨。后用为咏自然清苦的生活条件之典。唐．杜甫《佳人》诗：“侍婢卖