宋道原编《景德传灯录》七“如会禅师”：“崔（群）相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃向师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有’。崔云：‘为什么向佛头上放粪？’师云：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
后以“佛头著粪”用为亵渎、玷污之喻，比如诬蔑善良，或在佳文之上加一点糟粕。
元．刘埙《隐居通议》十八“序书”：“欧阳公（修）作《五代史》，或作序记其前。王荆公（安石）见之曰：‘佛头上岂可著粪！’”意指序文的拙劣玷污了《五代史》佳作。
偏正 原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后比喻在美好的事物上添低劣的点缀。郭沫若《题画记》：“好画还须有好题。题得好，对于画不啻是锦上添花。但反过来，假使题得不好，那真是～。”※著，不读作zhù。△贬义。描写在好东西上加坏点缀。↔锦上添花。 也作“佛头加秽”、“佛头着粪”、“佛头着屎”、“著粪佛头”。
源见“南山铁案”。指不能推翻的定案。郑观应《盛世危言．交涉上》：“其不合乎律例者，彼公使领事纵百计恃强要挟，官可罢，头可断，铁案终不可移。”亦指定论。郭沫若《中国古代社会研究》三篇一章：“在商代以前，
《孟子．梁惠王上》：“王坐堂上，有牵牛而过堂下者。王见之曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’”赵岐注：“觳觫，牛当到死地处恐貌。”后以“觳觫”借指牛。唐皎
源见“献曝”。谓背向太阳取暖。唐刘长卿《初到碧涧招明契上人》诗：“渐老知身累，初寒曝背眠。”【词语曝背】 汉语大词典：曝背
明．汪錂《春芜记．瞥见》：“不意今曰出来，惹了一场风月债。”恋爱纠葛，情场风波，谓“风月债”。《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。”【词语风月债】 汉语大词典：风月债
源见“圣主垂衣”。谓无为而治。宋曹勋《水龙吟．会庆节》词：“出震乘乾，保氏立政，垂衣裳治。”
同“丙吉问牛”。唐罗隐《投永宁相公启》：“晋代则司空试剑，汉朝则丞相问牛。”
同“土偶桃梗”。宋陈师道《晚立》诗：“未休嗤土偶，已复逐飘蓬。”【词语土偶】 汉语大词典：土偶
《新唐书．百官志三》：“赦日，树金鸡于仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔绛幡长七尺，承以彩盘，维以绛绳。……击掆鼓千声，集百官、父老，囚徒。”仗，仪仗队。掆鼓，小鼓。金鸡赦，指皇帝下令大赦、招安
从：跟随，遵从。 往何处去，跟何人走。 形容心中惶惑，无所适从。语出《楚辞．卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？”晋．潘岳《夏侯常侍诔》：“为仁由己，匪我求蒙，谁毁谁誉，何去何从？”《红楼梦》八七回：
同“女娲补天”。清姚燮《双鸩篇》：“天缺不得女娲补，海缺不得精卫填。”