何嗟及矣
嗟:悲叹声。 此句当作“嗟何及矣”。 表示后悔已经来不及。语出《诗.王风.中谷有蓷》:“啜其泣矣,何嗟及矣。”唐.陈子昂《九陇县独孤承遗爱碑》:“祁祁吏人,何嗟及矣。”唐.张九龄《与李让侍御书》:“庭闱眷恋,行路屏营。斯薄宦之所婴,念劳生之有役。望美高传,何嗟及矣。”
嗟:悲叹声。 此句当作“嗟何及矣”。 表示后悔已经来不及。语出《诗.王风.中谷有蓷》:“啜其泣矣,何嗟及矣。”唐.陈子昂《九陇县独孤承遗爱碑》:“祁祁吏人,何嗟及矣。”唐.张九龄《与李让侍御书》:“庭闱眷恋,行路屏营。斯薄宦之所婴,念劳生之有役。望美高传,何嗟及矣。”
同“歌楚人凤”。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。”【词语歌凤】 汉语大词典:歌凤
轩:车。 赠送别人一辆轩车,不如赠送别人几句善言。 意谓有见识的人把思想财富看得比物质财富还重要。语出《晏子春秋.内篇.杂上》:“曾子将行,晏子送之曰:‘君子赠人以轩,不若以言。吾请以言之以轩乎?
汉.司马迁《史记.封禅书》:“太帝(即泰帝,太昊伏羲氏)使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”素女拨五十弦而歌,太帝悲不能止,遂破瑟为二十五弦。后因称悲愁的乐曲为“素女弦”、“五十弦”
同“熊丸之教”。指贤母教诲。清姚鼐《题陈硕士母鲁恭人端居课子图》诗:“万卷容可收,熊丸不复得。”【词语熊丸】 汉语大词典:熊丸
《左传.庄公二十二年》引逸《诗》:“翘翘车乘,招我以弓。”杜预注:“古者聘士以弓。”后因以“翘弓”为礼聘贤才的典故。南朝 陈周弘让《与徐陵荐方圆书》:“脱能登此仄陋,纶言是属,翘弓远贲,则山谷咸劝,足
同“势如破竹”。《三国演义》十二回:“曹操将得胜之兵,杀入城中,势如劈竹。”见“势如破竹”。《三国演义》12回:“曹操将得胜之兵,杀人城中,~。”【词语势如劈竹】 成语:势如劈竹汉语大词典:势如劈竹
比喻事物盛极将衰。梁启超《新史学.历史与人种之关系》:“世界文明史之第五段,实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛,为日中将昃之形;条顿人气象方新,有火然泉达之观。”参见“日中则昃”。
源见“东施效颦”。形容女子的一种病态美。明汪廷讷《狮吼记.奇妒》:“娘子,我看你云鬓虽乱,意态更妍,恍如宿酲太真,绝胜捧心西子。”偏正 西子,春秋时越国美女西施。西子因病痛手抚着胸口仍显得漂亮。形容美
《三国志.魏书.文帝纪第二》:南朝宋.裴松之注引《博物志》曰:“帝善弹棊,能用手巾角。时有一书生,又能低头以所冠著葛巾角撇棊。”据《三国志》记载,魏文帝善弹棋,并能用手巾角拂棋。后将“魏王手巾”用作喻
源见“夫子梦奠”。用作逝世的婉词。清曾国藩《母弟温甫哀词》:“李即山颓,弟乃梁坏。”源见“玉山倾倒”。形容醉倒。元 杨仲弘《雪后次韵郑集之》:“君辞如泉酒,我醉如山颓。”【词语山颓】 汉语大词典: