命令做的就立即执行，不准做的就马上停止。管子主张，君主治理国家，应该有令即行，有禁即止，凡法令和风俗习惯所及之处，无不如此。就好象身体各部分听从心的指挥一样，这是国家政治所应达到的理想的目标。
【出典】：
《管子·立政》：“令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。”
【例句】：
《荀子·议兵》：“以守则固，以征则强，令行禁止，王者之事毕矣。” 《韩非子·八经》：“君执柄以处势，故令行禁止。”
并列 有命令就行动，有禁令就停止。形容法纪严明。语出《逸周书·文传》：“令行禁止，王始也。”张贤亮《小说中国》：“建国初期直到‘文革’，党和政府的上级对下级是具有绝对权威的，组织严密，～，没有一个下级部门敢于违抗上级命令。”△褒义。多用于军事、政治方面。→军令如山。也作“禁止令行”。
同“网开三面”。元陈栎《围猎》诗：“仁心谁去网三面，杀气似环城四周。”
唐陆龟蒙《古意》诗：“君心莫淡薄，妾意正栖托。愿得双车轮，一夜生四角。”唐张祜《读曲歌》之二：“碓上米不舂，窗中丝罢络。看渠驾去车，定是无四角。”车轮生了角，且是四角，自然无法开动了。后遂以“车轮四角
《孟子．滕文公上》：“有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：‘远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。’”后因以“滕廛”指仁里，乐土。宋刘辰翁《水龙吟．和清江李侯士弘来寿》词：“安得滕廛，移将近
源见“乘鸾”。谓成仙飞去。明张凤翼《红拂记．同调相怜》：“好似秦楼乘凤，去弄璚箫，那铜雀焉能锁二乔。”
域：区域，范围。 忧和喜聚在一个门里，吉和凶同在一个区域。 表示事物的矛盾双方常常处在同一体中，在一定条件下可以互相转化。语出《鹖冠子．世兵》：“忧喜聚门，吉凶同域，失反为得，成反为败。”汉．贾谊
《世说新语．假谲》：“魏武（魏武帝曹操）行役，失汲道，军皆渴。乃令曰；‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”三国时，曹操率领部队行军，有一次一时没有找到水源，军兵干渴
同“拥篲”。南朝 梁何逊《七召》：“心绝内战，事无外欲。横经者比肩，拥帚者继足。”【词语拥帚】 汉语大词典：拥帚
汉．刘向《列女传》卷二《仁智传．卫灵夫人》：“灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人：‘知此为谁？’夫人曰：‘此蘧伯玉也。君子不以冥冥堕行，伯玉贤大夫，必不以闇昧废礼。故知之。’公
参见：卓氏寡
南朝 宋刘义庆《世说新语．惑溺》：“韩寿美姿容，贾充辟以为掾。充每聚会，贾女于青琐中看，见寿，悦之，恒怀存想，发于吟咏。后婢往寿家，具述如此，并言女光丽。寿闻之心动，遂请婢潜修音问，及期往宿。寿蹻捷绝