看词语>历史百科>历史典故>人非圣贤,孰能无过

人非圣贤,孰能无过

意为没有过错的圣贤是没有的,凡是人都是要犯错误的。从而强调认识和改正错误的重要性。公元前607年,晋灵公骄奢淫佚,对人民大事搜刮以修建宫室,又从高台上用弹弓打人以取乐,还因烧制熊掌不熟杀掉了厨师,并使人抬着尸体过朝。赵盾、士季二人见状,入朝进谏。晋灵公见他们进来连忙说,我知道错了,马上就改。士季便叩头说:“作为人,谁没有过错?只要能改正错误,就是很好的了。《诗经》上说:‘君王向善,最初都能做到,而坚持一生的却很少。’您如真的改恶从善,不但使晋国群臣有了依赖,就是整个国家也能得到安定。”可是晋灵公只是口头上敷衍,实际行动则依然故我,终于众叛亲离,落得个被臣下杀死的下场。

【出典】:

左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂唯群臣赖之。”

【例句】:

南朝·宋·范晔《后汉书·曹世叔妻传》:“自非圣贤,鲜能无过。” 清·汤斌《汤子遗书·志学合约》:“人非圣贤,孰能无过。”


其他 圣贤,圣人和贤人,具有极高智慧和道德的人。孰,谁。普通人不是圣贤之人,谁能不犯过错。《三侠五义》119回:“大丈夫作事,焉有弃正道,愿归邪党的道理? 然而~……所以我等略施诡计,将兄诓到此地。”△多用于正确对待有过错者。→人非尧舜,谁能尽善 人无完人,金无足赤 人有失足,马有失蹄 ↔人皆可以为尧舜 十全十美 完美无缺。也作“人孰无过”。


【词语人非圣贤,孰能无过】  成语:人非圣贤,孰能无过汉语词典:人非圣贤,孰能无过

猜你喜欢

  • 三十六计,走为上计

    《南齐书.王敬则传》:“〔东昏侯〕谓敬则至,急装欲走。有告敬则者,敬则曰:‘檀公三十六策,走是上计。汝父子唯应急走耳’。”据载,南北朝时,齐王敬则起兵叛变朝廷,此时齐明帝正重病缠身。东昏侯使人上屋顶眺

  • 四郊多垒

    《礼记.曲礼上》:“四郊多垒,此卿大夫之辱也。”东汉.郑玄注:“辱其谋人之国不能安也。垒,军壁也,数见侵伐则多垒。”古人认为,都城四郊如果存留着许多作战的壁垒,说明国家受到敌人的侵略,这是当权者的耻辱

  • 尽心竭力

    竭:完、尽的意思。指费尽心思,使出全力。宗越,南阳叶(今河南叶县南)人,南朝宋著名将领。年少时就很勇猛,亲手刺死了杀父仇人。由于屡立战功,深受前废帝刘子业宠爱,进爵封侯。当时前废帝凶恶残暴,宗越和谭金

  • 锦中书

    同“锦字书”。唐 耿?《古意》诗:“叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。”【词语锦中书】   汉语大词典:锦中书

  • 孝经在手

    《南史.庾域传》附《庾子舆传》:“子舆字孝卿,幼而歧嶷。五岁读《孝经》,手不释卷。或曰:‘此书文句不多,何用自苦?’答曰:‘孝,德之本,何谓不多。’”南朝梁.庾子舆字孝卿,幼而好学,五岁时读《孝经》入

  • 陶令弃官

    源见“陶令归去来”。借指不向世俗低头而弃官归隐。唐李商隐《自贶》诗:“陶令弃官后,仰眠书屋中。”

  • 珠树三株

    源见“三珠树”。称美他人兄弟文才卓越。宋秦观《和东坡》:“珠树三株讵可攀,玉海千寻真莫测。”

  • 一矢聊城飞去

    同“一箭下聊城”。宋曾觌《水调歌头》词之二:“常记青油幕下,一矢聊城飞去,谈笑静边头。”

  • 辽门之鹤

    同“辽东鹤”。唐宋之问《为杨许州让右羽林将军表》:“五色无主,如惊叶县之龙;千秋来归,似对辽门之鹤。”【词语辽门之鹤】  成语:辽门之鹤汉语大词典:辽门之鹤

  • 白帝仓空

    《后汉书.公孙述传》:“建武八年,帝使诸将次隗嚣,嚣败,蜀地闻之恐动。述惧,欲安众心,成都郭外有秦时旧仓,述改名白帝仓,自王莽以来常空,述即诈使使言白帝仓出谷如山陵,百姓空市里往观之。述乃大会群臣,问