人归落雁后,思发在花前
春来北雁南归,而人归反落在雁后,入春百花争发,而乡思的萌发更在花前。 描写游子春日思归之辞。语出隋.薛道衡《人日思归》:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”宋.贺铸《临江仙.人日席上作》:“未是文园多病客,幽襟凄断堪怜,旧游梦挂碧云边。人归落雁后,思发在花前。”
春来北雁南归,而人归反落在雁后,入春百花争发,而乡思的萌发更在花前。 描写游子春日思归之辞。语出隋.薛道衡《人日思归》:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”宋.贺铸《临江仙.人日席上作》:“未是文园多病客,幽襟凄断堪怜,旧游梦挂碧云边。人归落雁后,思发在花前。”
亦作“长颈乌喙”。喙:( ㄏㄨㄟˋ huì 会)嘴。长颈尖嘴。形容相貌丑陋。《史记.越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人,长颈鸟喙,可与共患难,
源见“携只履”。又《景德传灯录.菩提达磨》载:暨云复命,明帝已逝。孝庄即位,云俱奏其事,帝令启棺,唯一革履尚存,举朝为之惊叹,奉诏取遗履于少林寺供养。后因以“一屐”为赞颂佛教大师法力的典实。清 吴传业
源见“广陵散”。指嵇康所抚琴弦。用以表示怀友。清侯方域《送练三贞吉》诗:“仙舟邀李御,鸾翮断嵇弦。”
同“局蹐”。明徐渭《徭赋论》:“而今者每一举动,或承上片檄,则往往顾橐匣而局脊。”【词语局脊】 汉语大词典:局脊
源见“长康三绝”。指晋顾恺之,亦泛指书画家。宋苏辙《次韵文氏外孙骥以其祖父与可学士书卷还谢琮学士》:“欲锁空厨付长康,恐君讥我不与取。”【词语长康】 汉语大词典:长康
同“鄂君被”。宋钱惟演《无题》诗:“鄂君绣被朝犹掩,荀令熏炉冷自香。”【典源】 汉·刘向《说苑·善说》:“襄成君始封之日,衣翠衣,带玉剑,履缟舄,立于流水之上,大夫拥钟锤县,令执桴号令,呼‘谁渡王者于
源见“隋侯之珠”。比喻锦绣文才。清黄宗羲《寿李杲堂五十序》:“而当日所为之文章,人人自谓握灵蛇之珠,抱荆山之玉者,竟不异虫欢鸟聒,过耳已泯。”【词语灵蛇珠】 汉语大词典:灵蛇珠
见“官样文章”。
源见“江夏黄童”。指黄香,用以誉称才高德美的年轻人。宋苏轼《送杨孟容》诗:“后生多高才,名与黄童双。”【词语黄童】 汉语大词典:黄童
源见“缘木求鱼”。比喻办事白费力气,不能成功。清赵翼《壬申下第作》诗:“举场我叹鱼缘木,败卷人嗤鬼画符。”【词语鱼缘木】 汉语大词典:鱼缘木