源见“网开三面”。撤除三面猎网。比喻施行仁政。北周庾信《和王内史从驾狩》：“犹开三面网，谁肯一山重？”
《诗．周南．葛覃序》：“《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女功之事，躬俭节用……化天下以妇道也。”后因以“葛覃”为女子待嫁闺中之典。汉蔡邕《协和婚赋》：“葛覃恐其失时，摽梅求其庶事。”王闿运
源见“许由洗耳”。犹洗耳。谓隐居避俗。《后汉书．崔骃传》：“君子通变，各审所履，故士或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。”【词语盥耳】 汉语大词典：盥耳
两只脚的狐狸。形容像狐狸一样狡猾的人。出自唐杨再思事迹。参见“莲花似六郎”条。延载元年(694年)杨再思为宰相。他在相位十余年，专以投武后之所好为能事。一次，张昌宗犯罪，司刑少卿桓彦范劾免其官。而武后
同“卧薪尝胆”。唐王维《燕支行》：“报仇只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。”【词语尝胆】 汉语大词典：尝胆
《诗．小雅．蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”郑玄笺：“顾，旋视；复，反覆也。”孔颖达疏：“覆育我，顾视我，反覆我，其出入门户之时常爱厚我，是
同“连篇累牍”。宋 文天祥《〈金匮歌〉序》：“因自撰为方剂，括为歌诗，草纸蝇字，连帙累牍，以遗其后人。”见“连篇累牍”。宋·文天祥《〈金匮歌〉序》：“因自撰为方剂，括为歌诗，草纸蝇字，～，以遗其后人。
南朝．陈沈炯《独酌谣》：“独酌谣，独酌独长谣。智者不我顾，愚夫余未要。不愚或不智，谁当余见招。所以成独酌，一酌倾一瓢。……”南朝陈．沈炯在《独酌谣》中表述了他自饮自叹悲伤颓废的心情。后遂用为文士自伤之
不看见足以引起欲望的事物，使心思不被扰乱。 古代道家主张“无为”、“无欲”保持心灵的纯朴。语出《老子》三章：“不见可欲，使民心不乱。”唐．张廷珪《因旱上直言疏》：“去奇技淫巧，捐和璧隋珠，不见可欲，
柯：斧头柄。周制斧柄长三尺，宽三寸。则：法则，样板。 指手持斧头砍取制斧柄的材料，其取材的样板就是手中所握之斧柄，不必远求。语出《诗．豳风．伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《礼记．中庸》：“《诗》云