源见“乌鹊南飞”。比喻无处栖身的人。宋苏轼《次韵蒋颖叔》：“月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。”【词语惊鹊】 汉语大词典：惊鹊
《诗经．鲁颂．閟宫》：“乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。……俾探炽而昌，俾尔寿而臧，保彼东方，鲁邦是常。……俾尔昌而炽，俾尔寿而富，黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾，万又千岁，眉寿无
同“摊书傲百城”。清 俞明震《岁暮园居杂感》诗之三：“对局搜残劫，摊书拥百城。”【词语摊书拥百城】 成语：摊书拥百城汉语大词典：摊书拥百城
同“霜露之感”。宋沈遘《文懿皇后斋文》：“今皇帝笃霜露之思，追日月之远，式严佛事，仰荐仙游。”见“霜露之感”。元·高明《琵琶记·一门旌奖》：“～既极，宜沾雨露之恩。”【词语霜露之思】 成语：霜露之思
《新唐书．张嘉贞传．张弘靖》：“先第在东都思顺里，盛丽甲当时，历五世无所增葺（qì修补房屋），时号‘三相张家’云。”唐玄宗时用张嘉贞为相，德宗时用张延赏为相，宪宗时用张弘靖为相。三人都是张姓又都任职宰
因为做了善事，连及他的子孙也受人推美，得到谅解。《公羊传．昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”善善：推崇善行。恶恶：憎贬恶行。偏正从，遵从。原为颂扬美德，源远流长，后为
同“乘槎博望”。查，同“槎”。清冯煦《百字令．题黄豪伯印度辨方图》词：“倚剑空同，乘查博望，回首成陈迹。”
《陈书．后主纪》又《张贵妃传》载：南朝末，陈后主与爱妃张丽华在隋兵攻占台城、兵临其宫时，投景阳殿井。至夜，为隋兵所执，做了俘虏。后人因称此井为辱井。又名胭脂井，故址在今江苏 南京 玄武湖侧。后用为典故
源见“藏舟去壑”。谓客观事物变化莫测。唐王维《为兵部祭库部王郎中文》：“积善无厌，寝病弥留，唐肆求马，夜壑藏舟。”
源见“绨袍惠”。喻指贫寒落魄之人。清吴绮《水调歌头．别其年》词：“贫孺子，寒范叔，漫求怜。丈夫豪气，自应举步有云烟。”