同“马良白眉”。元陈栎《临江仙．次月卿贺生日词韵戊午岁》词：“先兄元不死，儿白马良眉。”亦借指白色。金王若虚《滹南诗话》卷二：“罗可《雪》诗有‘斜侵潘岳鬓，横上马良眉’之句，陈正敏以为然，却是假雪耳。
《文选》卷二十二晋．王康琚《反招隐》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市……今虽盛明世，能无中林士……推分得天和，矫性失至理。归来安所期，与物齐终始。”唐．吕向注：“康琚以为：混俗自处，足以免患，何必山林，然后
同“饭牛歌”。元曹文晦《和山居六咏》之五：“白石歌残牛饭早，青城山下鹤书迟。”
《晋书．王戎传》：“王衍神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘表物。”后因以“尘表”谓人品超世绝俗。唐独孤及《三月三日自京到华阴水亭独酌寄裴六薛八》诗：“裴子尘表物，薛侯席上珍。”【词语尘表】 汉语大词
晋陶潜《和刘柴桑》：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”原为宽慰柴桑令刘程元生女未生男之语，后当作生女自慰之言。沈昌直《丁已消夏杂吟》之十二：“有女垂髫方十四，读书差喜未模糊。偶将诗句教吟咏，亦是慰情聊胜无。
薄：语首助词。猃狁：古代北方少数民族。太原：在今甘肃省固原县。 讨伐猃狁，把他们驱赶到太原。语出《诗．小雅．六月》：“薄伐猃狁，至于太原。”汉．史岑《出师颂》：“薄伐猃狁，至于太原。诗人歌之，犹叹其
麒麟(qílín其林)：古代传说中的一种动物。其状如鹿，独角，全身生鳞甲，尾象牛。多作为吉祥的象征。麒麟阁是汉代长安未央宫中的殿阁，传为汉武帝猎获麒麟时所造。汉宣帝甘露三年(前51)，宣帝(刘询)追念
《艺文类聚》卷七八引《列仙传》：“汉淮南王刘安，言神仙黄白之事，名为《鸿宝万毕》三卷，论变化之道。于是八公乃诣王，授《丹经》及三十六水方。”淮南王刘安迷信神仙黄白之事，后遂以“淮南方”为虚幻不实，荒诞
源见“牛衣对泣”。指寒士居贫守困。宋陈师道《雪》诗：“不无惭败絮，未易泣牛衣。”【词语泣牛衣】 汉语大词典：泣牛衣
借指得势之人。明杨慎《三岔驿》诗： “朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车去。今古销沉名利中，短亭流水长亭树。” ●《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意